試析新時(shí)期中國(guó)大眾史學(xué)的特性、傳播及意義_7259.pdf

1、1978年以來(lái)，中國(guó)社會(huì)處于幾千年來(lái)未有之變局，面對(duì)新形勢(shì)、新變化、新情況，剛從“文革”中走出來(lái)的史學(xué)界形成了“中國(guó)專(zhuān)制主義”的成因與影響的研究熱點(diǎn);隨著“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的基本原則的確定，經(jīng)濟(jì)史研究受到青睞;法制史、社會(huì)史與文化史諸花或眾開(kāi)，或獨(dú)放。歷史研究在史學(xué)圈子內(nèi)十分繁榮。但是，史學(xué)與社會(huì)總是若即若離狀態(tài)，史學(xué)的社會(huì)危機(jī)，引起了史學(xué)界從八十年代中期開(kāi)始，至今仍未能有效解決的憂(yōu)慮。與此同時(shí)，社會(huì)各界對(duì)歷史需求開(kāi)始多樣化，熱情升溫

2、。加之新型文化傳播方式的推動(dòng)，如電視講史、網(wǎng)絡(luò)傳媒、歷史紀(jì)錄片等等，越來(lái)越多的人們開(kāi)始關(guān)注歷史、學(xué)習(xí)歷史，從而出現(xiàn)了一股史學(xué)熱潮。如何看待這一史學(xué)熱潮呢？如何更好地發(fā)揮史學(xué)的社會(huì)影響力呢？
　　史學(xué)中人分別提出了應(yīng)用史學(xué)、通俗史學(xué)、公共史學(xué)、大眾史學(xué)諸術(shù)語(yǔ)，力圖為之尋出一個(gè)“術(shù)語(yǔ)”，來(lái)明確這一史學(xué)熱潮的史學(xué)位置和學(xué)理基礎(chǔ)，規(guī)范其活動(dòng)，增進(jìn)其社會(huì)影響。那么，這四個(gè)術(shù)語(yǔ)是否是同一意義的不同表達(dá)呢？還是不同意義的表述呢？
　　這就

3、需要對(duì)大眾史學(xué)等術(shù)語(yǔ)與學(xué)院史學(xué)的關(guān)系做一個(gè)剖析。學(xué)院史學(xué)是學(xué)術(shù)的、專(zhuān)家的、讀者少的史學(xué)，大眾史學(xué)是普及的、大眾的和讀者多的史學(xué)。其次，需要將大眾史學(xué)與應(yīng)用史學(xué)、通俗史學(xué)、公共史學(xué)之間的聯(lián)系與區(qū)別，加以認(rèn)真辨析，找出大眾史學(xué)的特性。
　　大眾史學(xué)的特性:真實(shí)性;受眾廣泛;通俗易懂、生動(dòng)有趣;“大眾傳媒”是其最重要的傳播工具之一;大眾史學(xué)的表現(xiàn)形式多種多樣;大眾史學(xué)自覺(jué)地將普及歷史知識(shí)，滿(mǎn)足大眾需求作為根本目的。由此可見(jiàn)，大眾史學(xué)符合

4、“內(nèi)涵明晰”，“外延準(zhǔn)確”的術(shù)語(yǔ)釋義的要求，用以指稱(chēng)“史學(xué)熱”，比其他術(shù)語(yǔ)更為貼切。
　　大眾史學(xué)的傳播方式豐富多樣，大致可以分為印刷傳播，主要有面向大眾的史書(shū)（包括《品三國(guó)》等流行史書(shū)、國(guó)內(nèi)圖書(shū)市場(chǎng)流行的美國(guó)學(xué)者的中國(guó)史著作以及圖畫(huà)類(lèi)史書(shū)）和以普及歷史知識(shí)為主的雜志;電子傳媒，主要有廣播和電視，而電視的傳播方式又可分為電視講史、歷史紀(jì)錄片以及其他歷史類(lèi)電視節(jié)目;網(wǎng)絡(luò)媒介，主要有歷史類(lèi)網(wǎng)站或論壇、博客、微博、社交平臺(tái)、手機(jī)彩鈴等;