論墨子的人格精神.pdf

1、作為先秦百家中“顯學(xué)”之一的墨學(xué)，在秦漢后卻漸漸衰微，幾近湮滅。然而，墨子的人格精神在中華民族傳統(tǒng)文化中的影響卻沒(méi)有因此而消失。歷來(lái)都有很多的思想家、政治家高度贊揚(yáng)墨子的人格精神。墨子所具有的大公無(wú)私、言行一致、勞身苦心、熱誠(chéng)救世、鋤強(qiáng)扶弱、為正義赴湯蹈火的精神，作為巨大的因子已構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，并融入到中華民族的血液里，成為中華民族優(yōu)秀品格一部分。無(wú)論是正統(tǒng)的官方意識(shí)形態(tài)，還是非正統(tǒng)的社會(huì)批判思潮、啟蒙思潮，也無(wú)論是清官還是

2、俠士，都在自覺(jué)不自覺(jué)地吸取和傳承墨家學(xué)說(shuō)和墨家精神。雖然墨學(xué)是潛蹤隱跡的“異端”，但是墨家精神的影響卻始終存在著、發(fā)揮著，特別是在社會(huì)變革時(shí)期，總是適時(shí)地起著推波助瀾的促進(jìn)作用，成為人們探索救國(guó)救民道路的精神動(dòng)力和理論武器。 墨子的人格精神鑄造了我們民族精神光輝燦爛的一面，至今仍具有迷人的魅力和值得研究的價(jià)值。墨子的人格精神是出自于多元化的思想基礎(chǔ)：其源于堯舜禹之道、源于清廟之守、源于地域文化、源于實(shí)踐而獨(dú)創(chuàng)，這是墨子人格精神的

3、歷史依據(jù)。 墨子的人格精神是建立在對(duì)人充分肯定的基礎(chǔ)上，是為了拯救社會(huì)的混亂和矯正人類行為的偏差而提出的?！百F義”、“兼愛(ài)”、“重利”、“天志”這幾個(gè)概念共同構(gòu)成了墨子人格精神的義理根據(jù)。其中：貴義是墨子人格精神的核心，義作為人格的道德特質(zhì)，可以糾正人的行為的偏差，使社會(huì)和諧穩(wěn)定；天志是墨子人格精神的終極依據(jù)，天能夠賞善罰惡，只有以天作為統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，才能形成一個(gè)井然有序的社會(huì)；兼愛(ài)是墨子人格精神的道德總綱領(lǐng)，它是人格的態(tài)度及界定

4、的標(biāo)準(zhǔn)；重利是墨子人格精神的外在表現(xiàn)形式，它既是墨子的人生追求，又是墨子立身行事的外在表現(xiàn)。墨子人格精神正是通過(guò)內(nèi)在的貴義尊天的精神與外在兼相愛(ài)、交相利的品質(zhì)所彰顯出來(lái)的。 墨子的人格精神有明顯的風(fēng)貌特征：兼愛(ài)天下的胸懷，這種兼愛(ài)品質(zhì)包含了政治平等的尚賢、經(jīng)濟(jì)平等的節(jié)用、人生自我保障的非攻；強(qiáng)力而為的人格特征，體現(xiàn)了一種積極進(jìn)取、堅(jiān)持真理、臨難不懼的氣節(jié)，這是墨子人格特征的意志力，是促進(jìn)個(gè)人發(fā)展及社會(huì)前進(jìn)的人格特質(zhì)；匡時(shí)救弊的俠

5、義風(fēng)范，突顯出墨子扶弱抗強(qiáng)、任俠仗義、士為知己者死的英雄本色，映現(xiàn)出鮮明的憂患意識(shí)、入世風(fēng)骨及救世精神；自苦為義的生活作風(fēng)，反映出墨子“自苦利天下”的崇高精神；言信行果的行為準(zhǔn)則，是墨子在長(zhǎng)期的艱苦卓絕的實(shí)踐活動(dòng)中孜孜不倦的追求與奮斗的真實(shí)寫照。因此，墨子的人格精神成為當(dāng)時(shí)的平民階層一種立身處世的新的價(jià)值取向。墨子的人格精神不僅在當(dāng)時(shí)堪稱人格的典范，而且已經(jīng)深深地積淀到中國(guó)人的深層心理，成為民族精神的一部分。 墨子的人格精神有明

6、顯的局限性和積極性。其局限性是：墨子人格精神中忽視了人的自我發(fā)展的和諧、忽視了個(gè)人對(duì)生活質(zhì)量的追求；其積極性是：墨子人格精神中具有人格獨(dú)立性、創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及強(qiáng)烈的社會(huì)正義感等正面價(jià)值。這些正面價(jià)值，為構(gòu)建現(xiàn)代人格提供了重要的啟示：人格主體的平等獨(dú)立性，有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展；人格主體的義利并舉，有利于塑造積極健康的人格；創(chuàng)新和競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)踐精神，有利于人們不斷完善、提升自我；節(jié)儉樸實(shí)，有利于節(jié)約型社會(huì)的構(gòu)建；強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感與社會(huì)正