試論《吸血鬼編年史》中的吸血鬼形象_39118.pdf

1、安妮·賴斯是以寫吸血鬼小說而成名的當(dāng)代美國作家。她的代表作是被吸血鬼癡迷者和吸血鬼研究者稱為“吸血鬼的圣經(jīng)”的《吸血鬼編年史》。在《吸血鬼編年史》中，她顛覆了吸血鬼僵化刻板的傳統(tǒng)形象，借對非現(xiàn)實(shí)世界的描述來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)，從吸血鬼的內(nèi)心去開掘人性深處的奧秘，折射當(dāng)前社會現(xiàn)實(shí)及身處其中的人們的生存狀況、思維方式和精神癥結(jié)的某個層面，從而為西方文化中吸血鬼這一神秘主題增添了新的寓意。
　　 從宗教視角看，整部《吸血鬼編年史》就是

2、對宗教固有倫理關(guān)系和神話故事的反叛或顛覆。通過對吸血鬼的“無神論”思考，揭示當(dāng)代人宗教信仰的喪失以及引起的精神的危機(jī)。
　　 從哲學(xué)視角看，吸血鬼的生存困境表達(dá)個體的渺小與無奈，揭示現(xiàn)實(shí)社會中的人不能掌握自己的命運(yùn)而深陷孤獨(dú)和絕望的境地。
　　 從精神分析角度看，吸血鬼人性與魔性潛在的爭斗反映了當(dāng)代人類自身存在的潛意識中對社會秩序的破壞欲望以及面對現(xiàn)實(shí)的無奈感與屈服。
　　 從社會學(xué)角度看，吸血鬼形象的塑造反映了