納西東巴繪畫藝術(shù)的現(xiàn)狀與可持續(xù)發(fā)展研究_9544.pdf

1、在現(xiàn)代文明的發(fā)展社會，一個資源共享的新設(shè)計思潮伴隨著經(jīng)濟全球化使得文化具有多元性,并帶來了對傳統(tǒng)價值觀和民族價值認同的沖擊，隨即使得我們的本土文化失去了它的特色和光芒，使得民族藝術(shù)在經(jīng)濟全球化發(fā)展的前沿漸漸的失去了它伸展的舞臺。如此，面對傳承和發(fā)揚本土文化，提倡本土語言在設(shè)計中的應用，發(fā)揚民族藝術(shù)，創(chuàng)造出具有鮮明民族特色的藝術(shù)文化以及民族認同語言是現(xiàn)今發(fā)展研究的趨勢之一。
　　納西族歷史文化源遠流長多姿多彩且屬于世所罕有保留完整的

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，納西族的東巴繪畫是納西文化的重要組成部分，入選了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄，為我們揭開了東巴藝術(shù)的神秘面紗，是研究人類原始繪域藝術(shù)的“活化石”。本文通過對東巴繪畫藝術(shù)表現(xiàn)形式的深入探究，從東巴繪畫的構(gòu)圖方式、線條用筆及色彩形式要素上分析解剖，抓住東巴繪畫類型中最具特色的表現(xiàn)特征，總結(jié)分析出東巴繪畫的審美特點，將傳統(tǒng)東巴繪畫與現(xiàn)代東巴繪畫的表現(xiàn)形式進行對比與分析，對于如何在當代藝術(shù)發(fā)展的趨勢中弘揚本土民族藝術(shù)，倡導

3、民族藝術(shù)傳承在當今社會的重要性，對民族藝術(shù)在新時代背景下的發(fā)展做出簡略的展望。
　　論文在前期的調(diào)研研究中，對于東巴文化做了細致的調(diào)查，在此過程中收集到第一手資料，進行整理分類歸納，并從以往前人的研究成果與實地考察中了解到納西文化的現(xiàn)狀，分析研究。
　　在具體的論述中，全文共分為三個部分:
　　第一部分以東巴繪畫的類型和其繪畫要素進行分析，具體從分類、構(gòu)圖形式、色彩等方面著手探討，并以東巴繪畫的代表《神路圖》為例，進而