斯考比之憐憫——《問(wèn)題的核心》中的道德悲劇_29872.pdf

1、《問(wèn)題的核心》是英國(guó)當(dāng)代作家格雷厄姆·格林的宗教三部曲之一。這部小說(shuō)講述了正直的天主教徒斯考比在面對(duì)所愛(ài)之人的痛苦時(shí)，將內(nèi)心本能式憐憫的激情視作一種美德與崇高的情感，最終導(dǎo)致了對(duì)上帝及其所愛(ài)之人的遺棄與自我的毀滅。歷來(lái)研究者們都將主人公斯考比解讀為悲劇式的英雄，對(duì)“好人”斯考比的憐憫之心寄予了深深的同情。但是，當(dāng)我們重新審視斯考比最具特色的憐憫時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這種德性有所隱匿。斯考比的憐憫帶著人類所特有的俯視般的驕傲，同時(shí)這種本能的憐憫缺乏理

2、智，是一個(gè)作為有血有肉之人與生俱來(lái)的缺憾。但好人斯考比極具虔誠(chéng)的內(nèi)心卻又沉湎于一個(gè)至善世界，做一個(gè)至善之人。他不愿直視自我在憐憫讓人的同時(shí)所帶有的驕傲，其實(shí)他希望看到一個(gè)充滿焦慮的他人可以讓其憐憫，同時(shí)，這種本能式的憐憫使其喪失了自主性，導(dǎo)致了自我的混亂與毀滅，斯考比的憐憫已不再神圣。本文從倫理道德的角度入手，分析了主人公由憐憫所致的悲劇。
　　論文由以下五部分組成:引言部分簡(jiǎn)要介紹了格雷厄姆·格林的寫(xiě)作風(fēng)格，概述了國(guó)內(nèi)外關(guān)于《問(wèn)

3、題的核心》的研究狀況，指明研究目的;第一章分析斯考比的追求，因他是天主教徒，所以對(duì)其行為的考量將蒙上一層宗教色彩，本章從世俗道德與宗教道德的關(guān)系入手，指出二者是同一事情的兩個(gè)方面:都向往一個(gè)至善完美的世界，世俗道德將之訴諸于具體的要求。而在宗教中，這種完美世界卻成為一種存在，斯考比的憐憫正是基于對(duì)這樣一個(gè)至善世界的向往。第二章對(duì)比了基督教之愛(ài)與斯考比的憐憫與愛(ài)。指出基督教之愛(ài)是純凈而無(wú)私的愛(ài)，但其理念卻仍是有條件與秩序的，強(qiáng)調(diào)一定的理性