當(dāng)代土家族農(nóng)村地區(qū)嬰兒養(yǎng)育方式的變遷研究——以鄂西南咸豐縣尖山鄉(xiāng)唐崖村為例_12964.pdf

1、本文是關(guān)于我國少數(shù)民族地區(qū)生育文化變遷的一項(xiàng)具體研究，全文在前人研究的基礎(chǔ)上，利用田野調(diào)查和文獻(xiàn)資料進(jìn)行深入的研究，揭示出土家族當(dāng)代農(nóng)村地區(qū)嬰兒的養(yǎng)育方式的文化變遷的表現(xiàn)形式和原因，以引起對(duì)當(dāng)?shù)貗雰旱酿B(yǎng)育方式的反思。 本文通過對(duì)當(dāng)代土家族農(nóng)村地區(qū)嬰兒主要養(yǎng)育方式的變遷的梳理，對(duì)當(dāng)?shù)貗雰吼B(yǎng)育方式的變遷特點(diǎn)進(jìn)行歸納，對(duì)相關(guān)的變遷原因進(jìn)行分析，并對(duì)當(dāng)?shù)氐膵雰吼B(yǎng)育方式對(duì)其人格、體格、智力等方面會(huì)出現(xiàn)的影響提出了試探性的建議，得出了相關(guān)的

2、啟示，還就相應(yīng)的養(yǎng)育方式提出了一些思考。文章認(rèn)為，雖然快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)導(dǎo)致了土家族廣大的農(nóng)村地區(qū)物質(zhì)文化方面的迅速變遷，但作為生育文化一部分的育兒方式表現(xiàn)之一——嬰兒的養(yǎng)育方式的變遷不可能一蹴而就形成，它作為一種具有濃厚地域特點(diǎn)的生育民俗表現(xiàn)之一，一旦形成則具有相對(duì)穩(wěn)定性和持久性，因此盡管現(xiàn)在的人們接受了現(xiàn)代化的教育，大量地使用著現(xiàn)代化的產(chǎn)品，接觸了新潮的思想，但由于文化墮距的作用，人們還是在自然而然地或是不由自主或多或少地沿襲著前幾