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文檔簡介
1、隨著“美麗中國”概念的提出,環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展等相關(guān)內(nèi)容似乎成為了時尚的熱門話題。各界人士紛紛圍繞它獻計獻策,為著生態(tài)文明的建設(shè)添磚加瓦。
本文似乎也未能“免俗”,研究的正是一個俄羅斯族村莊的生態(tài)環(huán)境被破壞的過程。這個過程起于20世紀90年代一場大規(guī)模的蒙古族外來移民潮,外在表現(xiàn)為自然資源的枯竭與生存環(huán)境質(zhì)量的下降,最終導(dǎo)致了不同民族之間的資源競爭與緊張的民族關(guān)系。很明顯地,人口、資源和環(huán)境是這一過程當(dāng)中相互作用的三個主
2、要因素,三個核心要素交疊在生計方式之上,因生計方式相互串聯(lián)起來。研究的目的是為了了解俄羅斯族人當(dāng)今的生活狀態(tài),發(fā)現(xiàn)并剖析其中的社會問題,同時參與流行話題的討論,對人類社會的可持續(xù)發(fā)展提出自己的觀點。
生計變遷是一個過程,過程需要時間來成全。本文采用實地研究、調(diào)查研究和文獻研究相結(jié)合的研究方法,綜合定量研究和定性分析,分別描述了外來移民遷入前后的俄羅斯族生計方式的具體內(nèi)涵。通過對比,筆者發(fā)現(xiàn)自然資源的濫用、生態(tài)環(huán)境的破壞是造
3、成生計變遷的直接原因,而國家的市場經(jīng)濟體制改革是其變遷的根本推力。
生態(tài)環(huán)境和自然資源屬于公共物品。美國學(xué)者哈丁針對公共物品的使用狀況曾提出著名的“公共地悲劇”理論。他認為所有權(quán)不明晰是釀成“悲劇”的原因,這個過程里個體追求自我最大利益的行為最終將導(dǎo)致集體的非理性。然而,筆者認為“公地悲劇”實質(zhì)上就是在缺乏相互牽制的前提下,在重大利益預(yù)期的引誘下,私有原則在“公地”中不加約束地應(yīng)用所造成的后果。這時,“公地”的產(chǎn)權(quán)是“私有
4、”還是“公有”已經(jīng)無關(guān)緊要,關(guān)鍵在于如何約束使用權(quán),如何控制私有的資源濫用行為。
國家的市場經(jīng)濟體制改革打破的正是這樣一種約束力。生計方式不僅僅是一種謀生手段,它是人與自然長期互動中穩(wěn)定下來的,具有約束力的行為模式。人們在歷史生活中積累關(guān)于自然的經(jīng)驗與知識,并將其以觀念的形式內(nèi)化為穩(wěn)定的認知結(jié)構(gòu)。認知結(jié)構(gòu)通過易于感受的情感體驗激發(fā)人們保護環(huán)境的熱情。強大的政治強制力中斷了傳統(tǒng)生計方式,也就打亂了其中所包含的人與自然和諧相處
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