墓志所見(jiàn)晚唐人信仰研究.pdf

1、晚唐是中國(guó)歷史上的一個(gè)社會(huì)政治、思想文化發(fā)生深刻變革的時(shí)期，在這一時(shí)期，人們的信仰世界也有著諸多變動(dòng)。本文主要利用《唐代墓志匯編》、《唐代墓志匯編續(xù)集》及《全唐文補(bǔ)遺》等所收晚唐墓志資料，在詳細(xì)考讀、統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上，探討晚唐墓主的信仰生活，并以此整體探討為視點(diǎn)，來(lái)窺探晚唐人的信仰狀況。
　　 總體來(lái)看，晚唐信持儒家思想的墓主仍占到絕對(duì)多數(shù)，儒家思想和禮制仍然是當(dāng)時(shí)社會(huì)人心之主要所系。道家信仰保持穩(wěn)定上升的態(tài)勢(shì)，儒、道兼信的墓主也相

2、當(dāng)多，而佛教信眾所占比例較小，可以說(shuō)晚唐是儒、道信仰最為流行的時(shí)代。
　　 從地域來(lái)看，北方墓主人數(shù)明顯多于南方，信仰也較南方省份更為復(fù)雜。其中，墓主集中的地區(qū)也多是世家大族分布的區(qū)域，越是接近中心城市的地區(qū)，信仰越復(fù)雜，儒釋道三教兼信的狀況也越明顯。
　　 對(duì)于士、庶階層而言，士族較偏重于儒、佛信仰，而庶族較偏重于儒、道信仰，他們注重對(duì)老莊思想和佛理的研究，注重養(yǎng)生和身心的舒放，形成了獨(dú)特的“士大夫道教”和“學(xué)理佛教”

3、。對(duì)武官群體而言，佛、道信仰所占比例差距明顯，道教信仰比重大，佛教信仰比重小，且信仰多注重儀式形式而不重教理?；鹿偃后w同武官群體的信仰大致相同，信仰道教者占絕大多數(shù)，目的主要是尋求精神寄托。普通民眾在儒、釋、道三教信仰上的差異顯著縮小，信仰的功利性色彩鮮明。
　　 由于婦女的家庭責(zé)任以及佛教輪回和救贖觀念的影響，晚唐女性墓主的信仰以佛教為主，甚至有一半的制度性宗教信仰者都信仰佛教。這一信仰不僅影響其子女的信仰觀念，也是晚唐佛教信