葉維廉“整體性”思想研究_8685.pdf

1、分類號(hào)學(xué)校代碼10542密級(jí)學(xué)號(hào)201202040325葉維廉“整體性”思想研究Aresearchofthe‘‘integrity’，thoughtbyWailimYip研究生姓名曾慶玲指導(dǎo)教師姓名、職稱楊合林教授學(xué)科專業(yè)研究方向文藝學(xué)碩士古代文論湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一五年五月向上，“整體性”思想貫穿著他的詩(shī)歌創(chuàng)作。無(wú)論是再現(xiàn)大自然微妙豐富之美，還是呈現(xiàn)工業(yè)社會(huì)、城市文明與自然界、鄉(xiāng)村、古老社群的緊張對(duì)峙，抑或是挖掘潛藏

2、在人類意識(shí)深處的寶藏，都以“整體性”為最終主題傾向。在藝術(shù)形式上，他也不斷地嘗試運(yùn)用矛盾語(yǔ)法、音樂結(jié)構(gòu)、圖像效果等獨(dú)特的詩(shī)語(yǔ)策略來(lái)呈現(xiàn)自然自發(fā)的整體生命與整體世界。第四章分析“整體性”思想影響下葉維廉的文藝研究。葉維廉的“整體性”思想深深滲透在他的詩(shī)學(xué)研究中。這主要指文學(xué)研究中的“歷史整體性”與“并時(shí)整體性”。他主張?jiān)谖乃囇芯恐?，樹立一種全面把握歷史因素的影響與制約的整體意識(shí)，在全面把握一‘切美學(xué)、非美學(xué)現(xiàn)象的基礎(chǔ)上進(jìn)行有意義的挑選，保

3、證整體性不受侵蝕?！安r(shí)整體性”要求在文學(xué)批評(píng)中回到現(xiàn)象本身，尤其是要將被忽略、被排斥的感知面或文學(xué)秩序重新納入研究范圍，注重全面感知過程的呈現(xiàn)及不同詩(shī)學(xué)之間的互照互識(shí)。結(jié)語(yǔ)部分探討葉維廉“整體性”思想的意義與局限。在生態(tài)問題日益嚴(yán)重、心靈危機(jī)不斷侵蝕著現(xiàn)代人的生活情境中，我們?cè)撊绾螌徱暡⒅匦抡{(diào)整人類的行為、活動(dòng)與生活在詩(shī)歌沒落的時(shí)代該如何挽救、還原、重塑詩(shī)歌精神與真質(zhì)如何為現(xiàn)有學(xué)術(shù)打開更開放的格局等等問題都可從葉維廉“整體性”思想中得