《壯化道教道場(chǎng)經(jīng)書》文本選釋及其文化內(nèi)涵探析.pdf_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、古壯字抄本是壯族文獻(xiàn)的重要組成部分?!秹鸦澜痰缊?chǎng)經(jīng)書》古壯字抄本,清光緒乙巳年(1905年)間壯族道公藍(lán)佛龍所抄,現(xiàn)藏于中央民族大學(xué)少數(shù)民族古籍研究所,被列入“第三批國(guó)家珍貴古籍名錄”,編號(hào)02983,麻紙,線裝,25×18cm,共99葉,每葉行數(shù)不等,五言居多,七言次之,雜以散句,上有紅色句讀,偶有對(duì)古壯字的注釋,古壯字占半數(shù)左右。
  本文選取抄本中較有代表性的三節(jié)《壯化道教拾空燈科》、《壯化道教十別燈科》、《壯化道教拾程燈

2、科》作了四行體文本釋讀,為學(xué)界提供了第一手釋讀《壯化道教道場(chǎng)經(jīng)書》的參考資料。第一行是古壯字原文,第二行還原古壯字的讀音,第三行對(duì)古壯字進(jìn)行了逐字對(duì)譯,第四行則是直譯。在此過程中,注明一些疑難點(diǎn),在每節(jié)的最后還進(jìn)行了整節(jié)意譯。
  此抄本是專門記錄壯化道教“燈”科儀的文獻(xiàn),對(duì)研究壯化道教的燈科儀具有很高的參考價(jià)值。本文在梳理抄本齋醮程式的基礎(chǔ)上,對(duì)“燈”的象征意義作了闡釋。抄本的齋醮程式可以概括為“天-人(燈)-地”,從這個(gè)程式可

3、以看到“燈”的象征意義在于“法天象地”,即上法日月星辰之懸象,下象八卦九宮之方隅,以交接陽光,開明幽暗,使亡魂乘光得度。
  錯(cuò)落在抄本中的古壯字凝聚了壯族人民的文化精華。本文通過分析其中幾個(gè)較有代表性的占?jí)炎值臉?gòu)造,對(duì)其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵作了簡(jiǎn)要探析,認(rèn)為:“國(guó)”源于母系氏族部落族群,“位”源于父系部落族群,后來才分別用于表示“國(guó)邦”和“牌位”;“(早)”和“(月天)”暗含壯族了射日神話,從中可以看到布洛陀的原始身份乃是原始氏族部落

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