現(xiàn)代漢地佛教寺院導(dǎo)入品牌形象策略后的現(xiàn)象研究.pdf

1、隨著改革開放春風(fēng)的襲來(lái),中華大地上再次煥發(fā)了活力,社會(huì)處于和諧穩(wěn)定的狀態(tài),經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的發(fā)展起來(lái)。如今,中國(guó)已經(jīng)逐漸步入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這是數(shù)千年來(lái)中華文明史中,罕見的麥浪翻風(fēng)、籬菊飄香的景致。伴著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)洶涌的浪潮,漢地佛教的發(fā)展也面臨著巨大的改變與更新,也將接受著種種新的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
　　 佛教自印度傳入中國(guó)后,在兩千多年的傳播過(guò)程中經(jīng)歷著無(wú)數(shù)次的歷練,最終與中國(guó)傳統(tǒng)文化水乳交織、密不可分成為其中最重要的組成部分,在中國(guó)造

2、就了獨(dú)特的影響力。但是,佛教的發(fā)展也是跟隨著社會(huì)與時(shí)代前進(jìn)的步伐而行的。今天,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化社會(huì)的影響下也開始轉(zhuǎn)變發(fā)展策略,不再完全飄忽于時(shí)代與社會(huì)之外,而是以一種積極入世的態(tài)度面對(duì)自己的發(fā)展。正如人們所知,傳統(tǒng)的佛教給人以叢林清修為特色的印象,而現(xiàn)代的佛教要適應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的社會(huì)形態(tài)。為了使自己得到更廣泛的弘揚(yáng)和長(zhǎng)久的生命力,佛教開始尋求新的發(fā)展模式,將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的“品牌模式”自然而然的植入其中,重新塑造起它在人們心目中的印象。

3、>　　 本文運(yùn)用品牌理論,結(jié)合實(shí)地考察,并用大量的實(shí)例對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證,期望能為“漢地佛教”的現(xiàn)代化發(fā)展提供一些有價(jià)值的參考,為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承盡一份力量。
　　 本文共分為五章來(lái)探討現(xiàn)代漢地佛教寺院導(dǎo)入品牌形象策略后的現(xiàn)象研究:
　　 第一章緒論主要介紹課題的研究背景、研究現(xiàn)狀、研究目的、研究方法和研究創(chuàng)新點(diǎn)。
　　 第二章對(duì)漢地佛教文化進(jìn)行概述,梳理漢地佛教文化發(fā)展的歷程。
　　 第三章主要闡述市場(chǎng)

4、經(jīng)濟(jì)下的品牌策略,講述品牌的建立為企業(yè)的發(fā)展所帶來(lái)的影響力與效益；同時(shí),介紹企業(yè)的發(fā)展是怎樣促進(jìn)品牌形象建立的,并梳理品牌與企業(yè)相輔相成的對(duì)等關(guān)系。
　　 第四章首先闡述現(xiàn)代社會(huì)背景中“漢地佛教”植入品牌后,社會(huì)中所引起的一些爭(zhēng)議,在此基礎(chǔ)上,對(duì)促進(jìn)“漢地佛教”品牌建設(shè)的因素進(jìn)行分析,本章內(nèi)容分別從政治、經(jīng)濟(jì)、文化基礎(chǔ)等方面分析影響“漢地佛教”品牌植入的因?yàn)椤?br>　　 第五章是本章的亮點(diǎn),是對(duì)中國(guó)典型的漢地佛教寺院進(jìn)行實(shí)地