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文檔簡(jiǎn)介
1、龍文化不僅早已深入中國(guó)文化之精髓,而且不時(shí)地成為了中國(guó)文化的指符形象。在中國(guó)人的認(rèn)知體系和文化傳統(tǒng)中,無(wú)論是龍的外在形象還是內(nèi)在精神,無(wú)論是龍的外顯功能作用還是內(nèi)蘊(yùn)文化意象,都早已外化和內(nèi)生成了最具生命力的文化符號(hào),并仿若水銀瀉地般滲透到了中華民族日常生活、文化根骨、宗教信仰的各個(gè)方面。就其外在形象而言,中國(guó)龍神圣威猛,正義泯然;就其基本精神倫理而言,中國(guó)龍文化博大精深,深沉雋永。然而,對(duì)比中國(guó)龍,西方“龍”文化卻走著絕然不同的道路,西
2、方文化傳統(tǒng)中以厭惡“龍”、屠殺“龍”為主要基調(diào),在基督教文化當(dāng)中以“龍”為惡,基督教經(jīng)典著作《圣經(jīng)》當(dāng)中以“龍”代指惡魔撒旦。由于中西文化大背景下中國(guó)龍與西方“龍”之間的不等值性,在跨文化交際當(dāng)中造成文化誤讀。
有鑒于此,本選題擬從宗教學(xué)的立場(chǎng)出發(fā),從龍與“龍”詞源及語(yǔ)義述略、龍與“龍”外在形象功用對(duì)比、龍與“龍”內(nèi)在宗教意象對(duì)比、“龍”與龍的文化對(duì)比性省思等維度,追溯中西方龍文化根源,厘清中西方龍文化發(fā)展脈絡(luò),對(duì)比分析中西方
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