原真性視角下的廣西生態(tài)博物館品牌形象視覺設計研究_2241.pdf

1、為原地保護、整體保護、動態(tài)保護、可持續(xù)發(fā)展保護民族文化遺產(chǎn)，廣西開展了“廣西生態(tài)博物館1+10工程”。廣西生態(tài)博物館擁有豐富的民族文化資源，它以強調(diào)原始整體地保護與保存當?shù)孛褡逦幕z產(chǎn)原真性（原真文化）為準則，而原真文化離不開人們的代代保護和宣傳，品牌形象是作為宣傳其原真文化的重要途徑，特別是在發(fā)展旅游業(yè)之后，品牌形象是作為其吸引旅游者最直觀的因素之一。
　　從調(diào)查走訪我們可以發(fā)現(xiàn)，廣西生態(tài)博物館在品牌形象建立上存在著缺乏完整的視

2、覺識別系統(tǒng)，形象設計缺乏關(guān)聯(lián)性;特色不明顯，形象趨于同質(zhì)化;可識別性低，缺乏功能實用性;宣傳力度弱，缺少傳播渠道等相關(guān)問題。這些問題接影響了廣西生態(tài)博物館的知名度和美譽度，阻礙了廣西生態(tài)博物館的可持續(xù)發(fā)展。因此，建立一套整體系統(tǒng)的廣西生態(tài)博物館品牌形象是其發(fā)展的當務之急。
　　廣西全區(qū)有壯、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京等少數(shù)民族，少數(shù)民族總?cè)藬?shù)居全國第一位。全區(qū)建有十座生態(tài)博物館，其中包含了壯、瑤、苗、侗、漢、京五個民族，而同一

3、民族不同支系的生態(tài)博物館就占有七個，因此在塑造各站的品牌形象時要從本身的原始民族文化內(nèi)涵中挖掘和提煉出具有獨特性和代表性的設計符號才能形成個性鮮明的品牌形象。
　　在其品牌形象的塑造中，將原真性的理念融入廣西生態(tài)博物館的品牌形象塑造里，能更好的突出廣西生態(tài)博物館的中心理念和核心文化，通過加深外界群眾對民族原真文化的感知和體驗，提高廣西生態(tài)博物館的知名度和影響力，實現(xiàn)游客文化體驗和當?shù)鼐用裎幕J同的雙重價值，對廣西生態(tài)博物館的品牌形

4、象具有重要的意義。
　　因此本文從原真性的視角出發(fā)探討廣西生態(tài)博物館的品牌形象視覺設計，提出“原真性”的體現(xiàn)是廣西生態(tài)博物館品牌形象建立的核心環(huán)節(jié)。通過對“原真性”的概念和與品牌形象設計的關(guān)聯(lián)性的分析，以客觀主義原真性界定本文的文化資源研究范圍，以存在主義原真性界定本文的調(diào)查對象研究范圍，以建構(gòu)主義原真性界定本文的視覺設計研究范圍。通過以上對視覺設計研究范圍的界定來探討廣西生態(tài)博物館品牌形象的設計策略。
　　如何體現(xiàn)在廣西生

5、態(tài)博物館品牌形象的視覺設計中體現(xiàn)“原真性”，是本文的重點。在對廣西生態(tài)博物館品牌形象的視覺設計過程中，主要先對于廣西生態(tài)博物館的原真文化資源進行整合分析，在表層的原真文化資源中挖掘深沉的原真文化內(nèi)涵。通過結(jié)合調(diào)查不同主體對于廣西生態(tài)博物館形象的感知，總結(jié)出“以文化遺產(chǎn)資源為基礎(chǔ)”和“以旅游者與當?shù)鼐用竦男睦硇枨鬄閷颉钡亩ㄎ辉瓌t。
　　其次以前期的形象調(diào)查和定位為基礎(chǔ)，確定屬于廣西生態(tài)博物館的設計原則包括“凸顯原真文化的獨特性”、

6、“增強原真文化的體驗性”以及“注重與人文地理環(huán)境的融合性”這三方面。
　　最后在設計原則上運用設計符號學的理論對廣西生態(tài)博物的原真文化資源進行提取與轉(zhuǎn)換，以“尊重原真文化符號的歷史本源意義”和“重視體原真文化符號的多層次轉(zhuǎn)換”的視覺符號轉(zhuǎn)換原則，分別從視覺識別符號系統(tǒng)設計和其他感覺形象設計這兩個方面深入探討廣西生態(tài)博物館品牌形象的視覺識別符號與原真性之間的關(guān)系。
　　廣西生態(tài)博物館是我國建立的第二代生態(tài)博物館，它的建立對保護