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文檔簡(jiǎn)介
1、本文打算以藝術(shù)人類學(xué)的學(xué)科理念和內(nèi)涵為基礎(chǔ),選擇苗族服飾的視覺(jué)認(rèn)知功能作為研究對(duì)象,結(jié)合多學(xué)科的知識(shí)和實(shí)際田野考察的成果,力求從微觀上,深入族群內(nèi)部作有針對(duì)性的人類學(xué)考察與情境分析,把握苗族自身與文化他者之間對(duì)于服飾視覺(jué)認(rèn)知功能的不同理解;從宏觀上,以前人的研究成果為基礎(chǔ),展現(xiàn)苗族服飾視覺(jué)認(rèn)知功能背后的社會(huì)與文化屬性,探討本土化的民族藝術(shù)在全球化的現(xiàn)代性追求中出現(xiàn)的碰撞與融合。同時(shí),本文將立足當(dāng)下,關(guān)注苗族服飾的視覺(jué)認(rèn)知功能在大眾傳媒語(yǔ)
2、境下和視覺(jué)潮流的傳播中發(fā)生的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)對(duì)于服飾功能的一種反思與預(yù)測(cè)。
本文主要從歷史記憶、審美認(rèn)知以及族群識(shí)別這三個(gè)功能形態(tài)的維度,來(lái)闡釋苗族服飾視覺(jué)認(rèn)知功能這一核心議題。第一章首先探討服飾如何成為苗族人記憶歷史的載體,并說(shuō)明文化他者通過(guò)苗族服飾進(jìn)行歷史記憶的差異。第二章試圖討論一些有關(guān)苗族服飾審美認(rèn)知的問(wèn)題,包括苗族服飾在文化他者身上產(chǎn)生審美效果的原因等。第三章將結(jié)合苗族各個(gè)支系的服飾樣貌,分析苗族人如何通過(guò)服飾來(lái)識(shí)別族群成
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