人的需要：社會(huì)歷史發(fā)展的原動(dòng)力.pdf

1、本文以人的需要為理論切入點(diǎn)，對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力問題進(jìn)行哲學(xué)分析。
　　需要范疇是馬克思主義歷史唯物論中的一個(gè)基本范疇，我們必須給予足夠的重視。人的需要是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上所產(chǎn)生出來的作為主體人的需要，它反映了在實(shí)踐活動(dòng)中人們生存與發(fā)展所依賴的日益豐富的條件以及人們對(duì)這種條件的渴求。它具有客觀實(shí)在性、社會(huì)性、多樣性、歷史性等基本特性。在歷史發(fā)展根本動(dòng)力問題上，馬克思認(rèn)為，整個(gè)人類的發(fā)展史也就是一部人的需要發(fā)展史，即人的本性的不斷改變和

2、發(fā)展的歷史，也就是說人的需要并不是一成不變的，而是處在不斷地發(fā)展變化之中的。當(dāng)最基本的、最明顯的、最強(qiáng)烈的生存需要得到滿足之后，又會(huì)不斷地產(chǎn)生其他方面的需要。人處在不斷生成的過程中，因此人的需要也就處在不斷地生成與變化之中。人是一種總體性的存在，因此人的需要也是多維度的、多層次的。需要的層次和結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，需要的內(nèi)容越豐富，也就意味著人越來越趨向于全面、趨向于自由。人的需要引起歷史的開端，人的需要的不斷生成引起了歷史的發(fā)展。因此，人的需要