“著魔的獵人”——論《洛麗塔》中亨伯特的精神追求_34969.pdf

1、俄國(guó)小說家弗拉基米亞·納博科夫的杰出代表作《洛麗塔》于1955年和1958年先后在法國(guó)和美國(guó)出版。出版之初,因其亂倫和戀章的主題,該小說曾倍受爭(zhēng)議,但所有讀者在通篇閱讀后,均被小說的魅力所征服,完全接受其性怪癖的愛情,甚至同情主人公的悲慘命運(yùn)。本文著眼于該小說達(dá)到的這種奇妙藝術(shù)效果,通過分析男主人公亨伯特·亨伯特如著魔的獵人般瘋狂的精神追求,力圖闡述并解答該小說在戀童外衣下所蘊(yùn)涵的真正主題,并通過從內(nèi)容到形式的分析,探析出該小說是如何通

2、過多種手法達(dá)到這一效果和深邃主題的。
　　 通過對(duì)作者納博科夫生平的分析,本文第一部分探索出納氏的流亡生涯和在昆蟲學(xué)研究上的巨大斬獲都極大的影響了男主人公亨伯特的精神世界,是亨伯特他者意識(shí)的根源,也造成了他對(duì)自我身份的無意識(shí)追求。第二部分運(yùn)用弗洛伊德兒童性心理理論,揭示出亨伯特童年生活經(jīng)歷是導(dǎo)致其成年后性怪癖的誘因;并解析了亨伯特將無意識(shí)的自我身份追尋一步步投射到多洛蕾絲身上的過程,以及該投射的不可避免性。最終亨伯特就如著魔的獵

3、人一樣展開了對(duì)獵物多洛蕾絲至死不渝的瘋狂追尋。第三部分探討亨伯特精神追求的結(jié)局。最終亨伯特的精神追求走向了毀滅,而這一毀滅從各方面分析都早已蘊(yùn)涵其中,無法避免。通過對(duì)悲劇結(jié)構(gòu)的分析,可探析出該小說的悲劇內(nèi)涵由三層結(jié)構(gòu)組建,層層深入,步步緊逼,最終達(dá)到令人窒息的毀滅效果。而亨伯特精神追求毀滅的標(biāo)志是他最終意識(shí)到在他的瘋狂追求下他親手毀滅了洛麗塔,親自毀滅了他追求的目標(biāo)。小說由此達(dá)到藝術(shù)高峰,將全文推向高潮。第四部分的研究重點(diǎn)從內(nèi)容轉(zhuǎn)向形式

4、,更進(jìn)一步探討這種看似瘋狂且不道德的精神追求是如何打動(dòng)讀者并引起讀者共鳴的。運(yùn)用斯坦?jié)蔂柕臄⑹聦W(xué)理論,可從結(jié)構(gòu)上解析出該小說運(yùn)用了一系列敘事手法美化了亨伯特的精神追求,即對(duì)于前言中真實(shí)性的虛構(gòu),以及第一人稱敘事策略的運(yùn)用。
　　 通過對(duì)《洛麗塔》從內(nèi)容到形式的分析,本文最終獲得了該小說戀童外衣下,蘊(yùn)涵的真正主題,即現(xiàn)代流亡者在自我追求的朝圣之旅中所遭受的痛苦和對(duì)主流文化的疏離。而現(xiàn)代流亡者并非僅限于地理意義上的流亡者,在現(xiàn)代社會(huì)