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1、《所羅門之歌》(1977)是二十世紀(jì)美國杰出黑人女作家托尼·莫里森的一部優(yōu)秀黑人小說,該作品的發(fā)表牢固地確立了莫里森在美國文學(xué)史中的地位. 傳統(tǒng)的評論認(rèn)為該部作品的主題是"黑人男性的成長過程"及"種族制度下的黑人對自己的文明歷史的懷念和對自由的渴望與追求",但是,至今還沒有人從作品重要人物帕立特的人文追求過程入手,來透析作品的人文精神追求的主題,而這樣的研究對于深刻理解該部作品十分必要.一方面,人文精神是一種思想態(tài)度,認(rèn)為人的存在及人的
2、價值具有重要的意義,是西方文學(xué)、西方文化的精神支柱.文學(xué)是人文精神的載體,人文精神的核心思想必定在文學(xué)作品中得到廣泛而深刻的體現(xiàn).另一方面,理解了作品的人文精神追求的主題亦可有助于現(xiàn)代人擺脫其在復(fù)雜、冷漠、無情的現(xiàn)代社會面前惶惑、無助,扭曲的心態(tài),重新得到人文精神拯救并逐步獲得理想的"自我".該文首先以作品重要人物帕立特的人文追求為切入點,重點分析了其在社會中的三種沖突:"自我"與社會的沖突(人文精神與帕立特的社會,即帕立特沖突、不容于
3、社會,人文精神極度匱乏的社會);"自我"與自我的沖突(帕立特的人文精神追求,即帕立特的"自我"的分裂和整合);"自我"與他人的沖突(帕立特的人文精神與奶娃的人文精神的成長,即帕立特與奶娃之間的人文精神的相互影響和深化).由于小說是由一系列的人物形象以及人物之間的相互關(guān)系來反映豐富而又復(fù)雜的社會生活的,且作品是以性格—啟蒙型的表現(xiàn)方式來確定人文精神的,這三種沖突對于處在人文精神極度匱乏的社會中的帕立特的人文思想成熟起到了至關(guān)重要的作用.其
4、次,該文分析了人文精神在作品中的繼承和延續(xù),這體現(xiàn)了帕立特的人文精神對他人的啟蒙作用.在南方的山洞里,帕立特的人文精神追求在其死亡的瞬間得到最終完成,并成功地在奶娃身上得到延續(xù).深受帕立特的人文精神影響的奶娃終于成長為一個有愛心、責(zé)任感、決心的人.這一具有象征性的設(shè)置極大地深化了作品中人文精神追求的主題.最后,該文總結(jié)了作品重要人物帕立特如何在其三種沖突中逐步走向人文精神成熟的過程,并指出其人文追求對于在缺乏人文關(guān)懷的現(xiàn)代社會中同樣陷于
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