六朝春禊詩研究_18949.pdf

1、“春禊詩”的名稱,源自古老的上巳節(jié)春禊民俗活動。作為古典詩歌中的特殊品類,春禊詩有著濃厚的民俗色彩,具有獨(dú)特的文化意義。春禊活動興盛于六朝,與此相伴而生的是六朝時期春禊詩數(shù)量的大增。六朝春禊詩的創(chuàng)作,印證著整個時代詩歌發(fā)展的總體趨勢,且具有階段性的發(fā)展。本文從上巳節(jié)日及春禊民俗入手,對六朝春禊詩的內(nèi)容表現(xiàn)和創(chuàng)作格局展開研究。
　　春禊是古人在上巳節(jié)的主要活動,在漢代便已成為普及的民間活動。六朝時期,春禊在時間、儀式、參與者以及文化

2、內(nèi)涵等方面有著顯著的變化。與六朝時期春禊活動的變遷同步的是,六朝春禊詩中早期的神秘儀式和祈福之頌逐漸演變?yōu)閵蕵沸院蛯徝佬缘膬?nèi)容。對自然景色的著重表現(xiàn)也使六朝春禊詩孕育了山水詩。伴隨春禊從民間走入宮廷,帝王逐漸成為公宴背景下六朝春禊詩的創(chuàng)作主體。同一主題的集體創(chuàng)作模式使得南朝春禊詩的藝術(shù)性大打折扣。作為公宴詩體的代表,六朝時期的四言春禊詩從典雅雍容走向了應(yīng)制阿諛。
　　六朝春禊詩帶有很強(qiáng)的時代特點(diǎn),欲全面、準(zhǔn)確地把握六朝詩歌,不應(yīng)忽