貨幣倫理研究.pdf

1、一直以來，貨幣都是作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念為人所認(rèn)知，然而貨幣不僅僅是一個純經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，其本質(zhì)上作為社會關(guān)系的總和，證明它又是一個倫理范疇。通過信用這一經(jīng)濟(jì)倫理中介，貨幣與倫理產(chǎn)生了邏輯關(guān)聯(lián)，使得貨幣在更為明確的意義上，成為了一個經(jīng)濟(jì)倫理范疇。貨幣既具有正向的倫理意義，但又在自身演變的過程中產(chǎn)生異化。因而，倫理之于貨幣的意義一方面在于揭示其道德性，另一方面在于糾正其異化，使之重新回歸道德化。貨幣倫理是以貨幣經(jīng)濟(jì)活動中的合理關(guān)系，以及建立

2、這種合理關(guān)系所應(yīng)遵循的倫理準(zhǔn)則和道德規(guī)范為研究對象的，它要解決的是貨幣及其現(xiàn)象與道德之間的關(guān)系問題。
　　市場經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì)，也是貨幣經(jīng)濟(jì)，貨幣經(jīng)濟(jì)天生就具有倫理內(nèi)涵。其一，貨幣的供給與需求作為經(jīng)濟(jì)傾向意義上的貨幣經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，內(nèi)在的具有道德維度。從貨幣供求的概念，到貨幣供求的理論，都不是倫理無涉的；從宏觀政府貨幣政策的利益考量、中觀企業(yè)獲利行為選擇的祛道德化、以及微觀個體心理需求的貨幣幻象，我們可以看到貨幣供求需要進(jìn)行倫理的反思，

3、并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行倫理控制。其二，貨幣的獲取與使用作為普遍意義上的貨幣行為，都應(yīng)以倫理作為必要的考量。但現(xiàn)實中不論是貨幣追求的盲目性，還是貨幣分配不公，抑或是權(quán)錢交易和過度消費，這些貨幣獲取和使用中的異化表現(xiàn)，都需要觀念和行動上的倫理約束與引導(dǎo)。
　　金融危機(jī)的爆發(fā)，引發(fā)了人們對國際貨幣體系中倫理問題的思考。國際貨幣體系有序運行和作用發(fā)揮，應(yīng)當(dāng)以利益、競爭與合作為價值基礎(chǔ)。但從經(jīng)濟(jì)倫理的角度看，它內(nèi)在的各種缺陷，包括了資本追逐利益的

4、本性、全球公共產(chǎn)品的集體行動困境、信用貨幣體系的不穩(wěn)定、各國貨幣地位的不平等、以及國際貨幣基金組織的責(zé)任缺位，這些都導(dǎo)致了整個國際貨幣體系的動蕩以及國際金融危機(jī)的產(chǎn)生。對它的重新建構(gòu)也應(yīng)當(dāng)從加強道德監(jiān)管、打造合作協(xié)調(diào)的貨幣倫理環(huán)境、以及重塑平衡健康的國際貨幣新秩序入手。
　　當(dāng)現(xiàn)代社會進(jìn)入到電子貨幣時代后，貨幣的形式產(chǎn)生了前所未有的變化，在繼續(xù)執(zhí)行其基本職能，并提高貨幣經(jīng)濟(jì)效率的同時，卻對社會倫理關(guān)系產(chǎn)生了極大的沖擊。道德風(fēng)險以電