我國貨幣拜物教及其圖騰崇拜研究.pdf

1、從宗教意義上來說，拜物教源于人類的圖騰崇拜。在商品社會，商品長期以來被作為圖騰來崇拜，究其本質(zhì)，是在商品社會中，人和人的關(guān)系被物化為物與物的關(guān)系，商品成為人們頂禮膜拜的圖騰，因而產(chǎn)生了商品拜物教。在商品拜物教的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了貨幣拜物教和資本拜物教。 本文以貨幣拜物教理論、圖騰崇拜理論、宗教理論為依托，圍繞貨幣拜物教圖崇拜的基本理論范疇進(jìn)行闡述，并在此基礎(chǔ)上對我國歷史和當(dāng)代的貨幣拜物教圖騰崇拜進(jìn)行考察和分析，提出了治理中國當(dāng)代貨幣拜

2、物教圖騰崇拜的方法。除導(dǎo)論外，全文共分六章。第一章對文章研究的理論基礎(chǔ)，即馬克思勞動價值理論及貨幣理論、圖騰崇拜理論進(jìn)行簡要的介紹。第二章對宗教發(fā)展、拜物教與圖騰崇拜的基本情況進(jìn)行了介紹，在此基礎(chǔ)上闡述了拜物教圖騰崇拜的本質(zhì)與功能。第三章我們基于馬克思勞動價值學(xué)說，對貨幣拜物教的三個層次進(jìn)行細(xì)分，并對貨幣拜物教的本質(zhì)進(jìn)行探討，指出人的物化是貨幣拜物教的本質(zhì)。第四章在對中國古代貨幣演變進(jìn)行介紹的基礎(chǔ)上，闡述了中國古代貨幣拜物教的產(chǎn)生與發(fā)展