論愛(ài)倫坡在文學(xué)創(chuàng)作中的超前意識(shí)與對(duì)傳統(tǒng)的顛覆_31192.pdf

1、愛(ài)倫·坡是美國(guó)的獨(dú)具特色的作家之一。由于他的創(chuàng)作手法和文學(xué)理論與當(dāng)時(shí)的文學(xué)環(huán)境格格不入，坡在文學(xué)界的聲譽(yù)一直不好。他的創(chuàng)作直到二十世紀(jì)，才開(kāi)始受到學(xué)術(shù)界的廣泛重視。雖然當(dāng)時(shí)在美國(guó)本土得不到認(rèn)可，坡在歐洲和拉丁美洲受到了熱烈的歡迎。波德萊爾、肖伯納、勞倫斯等都對(duì)坡做出了高度的評(píng)價(jià)。坡的影響從法國(guó)傳播開(kāi)來(lái)，產(chǎn)生了很多愛(ài)倫坡研究專家，同時(shí)這股愛(ài)倫坡熱也反射到了中國(guó)，坡的短篇小說(shuō)和詩(shī)歌接連不斷地被譯成中文，很多作家都不同程度受到他的影響。到目前

2、為止，國(guó)內(nèi)外對(duì)愛(ài)倫·坡的研究有很多方面，特別是他作品中的心理分析法、哥特式的寫(xiě)作風(fēng)格和他開(kāi)創(chuàng)的偵探小說(shuō)創(chuàng)作模式等。坡被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)流派的宗師”、“短篇小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng)者”，“推理小說(shuō)的鼻祖”、“現(xiàn)代科幻小說(shuō)的先驅(qū)”、“自在說(shuō)提出的第一人”等。坡的美學(xué)思想極具特色，與其同時(shí)代的作家和詩(shī)人十分不同。
　　 本文試圖通過(guò)對(duì)坡對(duì)于啟蒙主義以及傳統(tǒng)理性的否定，對(duì)于直覺(jué)、本能的強(qiáng)調(diào)；坡對(duì)于超驗(yàn)主義及其所歌頌的光明世界的反對(duì)以及坡對(duì)于人類靈魂中黑

3、暗和灰色方面的刻畫(huà)和揭露；坡對(duì)于同時(shí)代的人對(duì)于科技的盲目崇拜的反對(duì)；坡對(duì)于絕對(duì)秩序的嘲弄進(jìn)行分析研究，歸納他的文學(xué)觀點(diǎn)，試圖從他的世界觀和社會(huì)以及文化背景中尋找這種特殊審美觀念形成的因素，并總結(jié)和闡述坡的在文學(xué)思想上對(duì)于彼時(shí)代顛覆以及其在文學(xué)思想上的創(chuàng)新的影響和重要意義。
　　 論文首先在介紹中對(duì)坡和對(duì)他的文學(xué)成就進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹，闡述了坡在文學(xué)界的起落沉浮，并對(duì)坡的文學(xué)成就進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概括。論文正文第一部分主要探討了坡對(duì)于同時(shí)

4、代的啟蒙運(yùn)動(dòng)的反對(duì)。坡在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)出十分明顯對(duì)于人類本能、直覺(jué)的強(qiáng)調(diào)，而他的在文學(xué)理論中對(duì)于創(chuàng)作目的的論述也體現(xiàn)了唯美主義特點(diǎn)，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)理學(xué)的叛離和對(duì)于美學(xué)的顛覆，他的“純?cè)娎碚摗焙汀靶Ч摗倍际呛芎玫淖C明。論文的第二部分主要針對(duì)坡在小說(shuō)中所體現(xiàn)的人類心理的陰暗面進(jìn)行闡述。其中對(duì)于暴力，兇殺，血腥的描寫(xiě)，以及對(duì)于人類的貪婪、陰霾、殘忍、悲觀、孤獨(dú)、焦慮、絕望的描寫(xiě)直接與當(dāng)時(shí)大行其道的倡導(dǎo)人類生活和心理的光明面的超驗(yàn)主義相悖，坡及

5、其反對(duì)理性的絕對(duì)至上，認(rèn)為回避人性的邪惡是對(duì)人性淺薄而盲目的樂(lè)觀。論文從坡小說(shuō)代表作《泄密的心》、《黑貓》、《人群中的人》、《威廉.威爾遜》等作品入手，探討坡的小說(shuō)中所刻畫(huà)和揭露的，非理性、殘忍、血腥、孤獨(dú)和分裂人格，以及作者刻畫(huà)這些方面的目的。論文的第三部分主要分析了坡對(duì)于工業(yè)時(shí)代的人們對(duì)于科技的盲目崇拜和依賴的否定，坡認(rèn)為人類對(duì)于科學(xué)技術(shù)的過(guò)度迷信將導(dǎo)致人類將自然物化，最終導(dǎo)致人自身的異化和畸化。
　　 基于上述討論，筆者認(rèn)