論老舍文學(xué)創(chuàng)作中民族意識(shí)的多重性_10597.pdf

1、本文從宏觀的角度對(duì)老舍文學(xué)創(chuàng)作中民族意識(shí)做一次梳理，把握老舍的民族意識(shí)發(fā)展脈絡(luò)，呈現(xiàn)一個(gè)鮮活、多層次的作家思想發(fā)展過(guò)程，表達(dá)老舍對(duì)滿族及中華民族的情感和價(jià)值抉擇，思考老舍文學(xué)創(chuàng)作中民族意識(shí)的多重性。
　　第一章論述滿族意識(shí)的產(chǎn)生和表達(dá)，及其對(duì)老舍的影響。滿族意識(shí)的產(chǎn)生得益于滿文的創(chuàng)制，努爾哈赤建立的八旗制度成為維持滿族意識(shí)的重要保障。為了維持滿族意識(shí)的核心地位，清朝統(tǒng)治者利用政治話語(yǔ)權(quán)力進(jìn)行干預(yù)，仿效和限制并存的開科取士，將滿文滿

2、語(yǔ)、騎射尚武立為根本，保持滿族傳統(tǒng)的民俗民風(fēng)。滿族意識(shí)在滿族文學(xué)創(chuàng)作中有著鮮明、強(qiáng)烈的體現(xiàn)。滿族先民喜愛(ài)長(zhǎng)篇的口頭敘事，說(shuō)唱相結(jié)合的傳承方式，在文字創(chuàng)制后，成為滿族后世文人創(chuàng)作的靈感源泉。民族上升期的豪情表達(dá)，旗人獨(dú)特的生活風(fēng)貌的刻畫，表達(dá)了濃厚的滿族意識(shí)。作為滿人的老舍，滿族意識(shí)的維護(hù)以及在文學(xué)中的體現(xiàn)對(duì)他的影響表現(xiàn)在兩個(gè)方面:在人格塑造上，父母的滿人血統(tǒng)以及從小成長(zhǎng)在旗人環(huán)境中的影響，加之北京濃郁的地域文化熏陶，使得老舍深深地眷戀著

3、滿族文化，這種血緣連同感情成為老舍的滿族意識(shí)誕生和維系的重要條件;在文學(xué)創(chuàng)作中，滿族文學(xué)傳統(tǒng)在老舍這兒得到承襲，表現(xiàn)為對(duì)旗人命運(yùn)的注明和愛(ài)國(guó)思想的守恒。
　　第二章論述老舍的滿族意識(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中具體的體現(xiàn)。通過(guò)分析老舍作品中具有滿族特質(zhì)的人物形象，表現(xiàn)了老舍滿族意識(shí)由潛隱到顯豁的凸顯過(guò)程，在對(duì)下層滿人的關(guān)注與同情的同時(shí)，表達(dá)老舍對(duì)本民族文化的雙重思考——“熟透了”的文化反思和民族文化美德的留念。老舍前期創(chuàng)作中，潛隱的描寫滿族人物的

4、原因要從八旗制度說(shuō)起，可以說(shuō)成也八旗，敗也八旗。八旗生計(jì)的問(wèn)題日益嚴(yán)重，腐朽落后的清政府的補(bǔ)救措施也未能根本改變狀況，使得滿族下層人民生計(jì)日益艱難。清王朝覆滅后，社會(huì)上的歧視與偏見(jiàn)讓大多數(shù)旗人們不得不隱藏自己的旗籍，沒(méi)有生存技巧只好從事低下的職業(yè)，生活在水深火熱之中。窮旗人出身的老舍時(shí)刻關(guān)注著他的滿族同胞，他并未疏遠(yuǎn)自己的民族，而是與其緊密聯(lián)系在一起，雖然老舍不得不遮蔽了自己的滿人身份，但他對(duì)本民族的深切感情，總是不經(jīng)意間流露出來(lái)。對(duì)民

5、族文化“熟透了”一面的溫情批判和美好一面的留念也是老舍的滿族意識(shí)的深刻表現(xiàn)。
　　第三章論述國(guó)家利益下老舍對(duì)民族意識(shí)的認(rèn)同。老舍的民族意識(shí)由兩條線索組成，一條是潛隱到顯豁的滿族意識(shí)，另一條是一以貫之的中華民族意識(shí)。老舍憂慮民眾國(guó)家意識(shí)的缺乏和國(guó)民精神的喪失，強(qiáng)調(diào)“國(guó)家至上”，把國(guó)家放在首位，個(gè)人與家庭讓位于國(guó)家，踐行清掃茍且偷安、保守懦弱的民族劣根性的啟蒙信念，期許他們和具備國(guó)家意識(shí)的時(shí)代理想新人物一道攜起手來(lái)，拯救處于危難之際的