白先勇離散文學(xué)創(chuàng)作中的身份認(rèn)同問題_26549.pdf

1、離散文學(xué)自上個(gè)世紀(jì)90年代以來一直都是文學(xué)理論界熱議的話題,關(guān)于這個(gè)問題仁者見仁、智者見智。白先勇是離散文學(xué)創(chuàng)作中的典型代表,其文學(xué)創(chuàng)作始終都與時(shí)代和社會(huì)歷史的發(fā)展密切相關(guān)。本論文以離散視角為切入點(diǎn),借鑒身份認(rèn)同的相關(guān)理論,探討白先勇離散文學(xué)創(chuàng)作中構(gòu)建文化身份方面所付出的努力,及其表現(xiàn)出的獨(dú)特之處。
　　 論文共分為四章。第一章介紹白先勇的離散文學(xué)創(chuàng)作。白先勇出身于顯赫之家,他特殊的身世與生活歷經(jīng)對(duì)其離散創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其中

2、,幼年因戰(zhàn)爭(zhēng)在桂林、南京、上海等地輾轉(zhuǎn)遷移,因國民政府的政治失利而跟隨家人流寓臺(tái)灣及赴美留學(xué)的經(jīng)歷,使他飽受離散之苦,流亡與無根成為離散創(chuàng)作的精神特質(zhì)。第二章主要分析其離散視角中的戰(zhàn)后“遺民”意識(shí)及家園解構(gòu)意識(shí)。通過離散視域中民國題材和家園題材小說的寫作,白先勇解構(gòu)了民國“遺民”蟄居的臺(tái)北家園。第三章考察了白先勇赴美之后的移民題材創(chuàng)作,通過海外中國人失根的痛苦,展示了移民身處中西文化邊緣處境,來應(yīng)對(duì)文化認(rèn)同沖突的努力。本章著力探究白先勇