李馮創(chuàng)作的俠客形象研究_37394.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中國(guó)現(xiàn)代文化不斷發(fā)展,其主要任務(wù)是理性地推動(dòng)文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。處理這一歷史主題和發(fā)展主題,不同的立場(chǎng)會(huì)有不同結(jié)論。因?yàn)檫@的確是一個(gè)大主題,見(jiàn)仁見(jiàn)智的認(rèn)識(shí)差異,不同角度的實(shí)現(xiàn)方式,都是符合情理的。李馮的小說(shuō)和電影從現(xiàn)代認(rèn)識(shí)架構(gòu)出發(fā),改寫(xiě)了傳統(tǒng)的俠客形象。他的寫(xiě)作立場(chǎng)和寫(xiě)作姿態(tài),表現(xiàn)了一種立足當(dāng)下面向未來(lái)的識(shí)見(jiàn)和胸懷,更有一種向現(xiàn)實(shí)和世界開(kāi)放的動(dòng)勢(shì)。以李馮為個(gè)案的研究對(duì)象,可以準(zhǔn)確表述筆者的閱讀心得,希望這種嘗試能有所促進(jìn)對(duì)李馮的學(xué)術(shù)關(guān)注

2、。在思考向度和認(rèn)識(shí)方法上,不至于糾纏于那種樂(lè)觀的西方視域,不至于局限于偏狹的民族情緒,這也是筆者選題立論時(shí)的初衷。全文基本結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容如下:序言部分概述俠客形象的流變及李馮對(duì)俠客形象的書(shū)寫(xiě)。李馮是60年代末出生的“晚生代作家”,他在小說(shuō)和電影中塑造了許多俠客形象,這些人物形象既傳承了傳統(tǒng)俠客的某些特點(diǎn),又有新的突破和創(chuàng)新,這在作家跨影視創(chuàng)作有一定的代表性。第一章按媒介方式梳理李馮俠客形象,分為小說(shuō)和電影作品中的俠客,并分別進(jìn)行闡述。本

3、章主要采用“文本分析法”,對(duì)李馮作品中所涉及的俠客形象進(jìn)行提煉、歸類和分析。論述根據(jù)俠客的特點(diǎn)將小說(shuō)中的俠客分為神俠、義俠、任俠、儒俠和盜俠,把電影作品中的俠客歸為胸懷天下之俠、愛(ài)情至上之俠和尚武精武之俠,且結(jié)合傳統(tǒng)俠客形象的特點(diǎn),分析李馮俠客形象的創(chuàng)新之處。第二章主要采用“對(duì)比分析法”,比較分析李馮小說(shuō)和電影作品中俠客形象的不同之處。本章將小說(shuō)中俠客形象的“常人化”、個(gè)人無(wú)厘頭和存在的荒誕與電影作品中俠客形象的“神圣化”、商業(yè)化運(yùn)作和

4、社會(huì)的教化相比較,分析李馮俠客形象的外在特點(diǎn)、內(nèi)部成因及本質(zhì)特征,并上升到哲學(xué)的高度來(lái)闡釋。論證追本溯源、由表及里、層層推進(jìn),深入地辨析李馮俠客形象的特點(diǎn)及其內(nèi)涵。第三章闡述李馮俠客形象的創(chuàng)作特點(diǎn)及其在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的意義。第一節(jié)從敘事特點(diǎn)、語(yǔ)言特色、創(chuàng)作手法及其不足等幾個(gè)方面闡述李馮俠客形象的創(chuàng)作特點(diǎn)。第二節(jié)從俠文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化這個(gè)角度來(lái)分析李馮俠客形象在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的典范作用。結(jié)論從個(gè)人創(chuàng)作與集體創(chuàng)作兩個(gè)方面來(lái)總結(jié)李馮俠客形象的

5、作用和價(jià)值,并指出李馮俠客形象所體現(xiàn)出的重要意義是作家將個(gè)人創(chuàng)作與電子媒介靈活地結(jié)合在一起,具有典范意義。論文結(jié)合媒介方式和俠客特點(diǎn)對(duì)李馮俠客形象進(jìn)行分類,分析這些俠客形象的不同內(nèi)涵、成因和意義,探尋其演變軌跡及李馮獨(dú)特的敘述模式。同時(shí),從俠文化的轉(zhuǎn)換與傳播的角度,考察李馮對(duì)中國(guó)俠文化的繼承和創(chuàng)新及在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的意義。本文擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題是李馮小說(shuō)中的俠客形象與電影作品中俠客形象的區(qū)分,以及較之于傳統(tǒng)俠客,二者的突破和創(chuàng)新。本文的

6、特色與創(chuàng)新之處:
  第一、論文沒(méi)有從俠文化史或文學(xué)史的角度,也不是單純從小說(shuō)類型的角度來(lái)考察當(dāng)代作家創(chuàng)作的俠客形象,而是從中國(guó)傳統(tǒng)俠文化借以傳承的媒介方式的角度,把李馮創(chuàng)作的俠客形象歸到小說(shuō)和電影作品兩種媒介類型中,再以俠客的特點(diǎn)為劃分標(biāo)準(zhǔn)將俠客形象細(xì)化,分析兩類作品中俠客形象的不同點(diǎn)。
  第二、論文將李馮俠客形象與傳統(tǒng)俠客形象相區(qū)分,探討當(dāng)代作家李馮對(duì)傳統(tǒng)俠客文化的摒棄、繼承和創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)他對(duì)傳統(tǒng)俠客形象在媒介運(yùn)用上作出

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