論三國故事文藝作品中孫尚香形象的演變_24156.pdf

1、《三國演義》這部被世人稱之為“四大奇書”的小說，自誕生就引起了不少研究者的關(guān)注，進(jìn)而引起了對三國故事所蘊(yùn)含的思想以及文化意義的關(guān)注，當(dāng)然，其中浩如煙海的人物形象也是研究者們研究的重點(diǎn)。作為三國故事中一個(gè)重要的女性人物孫尚香，雖也或多或少受到關(guān)注，對其研究的方法也是多種多樣，有考據(jù)研究、藝術(shù)分析、文化思想研究等內(nèi)容的探討，但是其研究也是零零散散，不成系統(tǒng)。
　　 筆者在搜集了大量的資料后，首先做了這樣一個(gè)嘗試，從孫尚香這個(gè)人物形象

2、的原始形象階段、發(fā)展階段、演變階段等三個(gè)方面出發(fā)，全面分析研究這個(gè)人物形象在不同的發(fā)展階段所表現(xiàn)出來的性格特征，從而探究該形象所體現(xiàn)的文化意義。
　　 第一章是孫尚香原始形象的論述?！度龂尽分小秴菚泛汀妒駮逢P(guān)于孫尚香的相關(guān)記載，為我們勾勒出了孫尚香簡單而真實(shí)的一生。雖簡單，但也將其出身、婚姻生活交代了出來。雖然孫尚香的成長歷程、性格特點(diǎn)在《三國志》中沒有作詳細(xì)描述，但是其驕橫跋扈的性格特征在書中卻已有所交代。從婚姻生活來看

3、，孫劉二人的婚姻本來就沒有任何真感情可言，他們的婚姻是伴隨兩國政治聯(lián)盟的形成而產(chǎn)生，又隨著兩國政治聯(lián)盟的分裂而分裂。
　　 第二章是孫尚香形象的初步發(fā)展階段，主要從兩個(gè)方面來討論：即《三國志平話》中的孫尚香形象?！度龂酒皆挕分杏脤O劉聯(lián)姻這件事來塑造了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的孫尚香形象。孫尚香帶著刺殺劉備的決心去跟劉備結(jié)婚，然而在整個(gè)婚姻過程中，孫尚香經(jīng)歷了一個(gè)矛盾而復(fù)雜的心理斗爭過程。
　　 孫尚香在以元雜劇“三國戲”為代表的

4、從民間說唱向文人創(chuàng)作過渡的轉(zhuǎn)型階段的形象。元雜劇中的三國故事上承《三國志》及民間說唱，下啟《三國志通俗演義》，為三國故事的傳播和發(fā)展起到了過渡作用。三國戲?qū)懙綄O尚香形象的，主要是無名氏的《兩軍師隔江斗智》，它塑造了一位在三國戰(zhàn)亂、硝煙彌漫的社會(huì)中審時(shí)度勢，勇敢而自由地把握自己的命運(yùn)，在三國政治斗爭的激流中勇于開拓，追求個(gè)性解放，為自己奏響了“情愛凱歌”的東吳郡主孫尚香形象。
　　 第三章是孫尚香形象在《三國演義》中走向成熟。羅貫

5、中吸取前代作品中的精華，將只言片語綜合起來，塑造了一個(gè)個(gè)性全面、豐富復(fù)雜的孫尚香形象，使得孫尚香形象更加豐滿。
　　 第四章討論孫尚香形象在當(dāng)代影視藝術(shù)中的演變。本章節(jié)筆者主要將影視作品中的孫尚香提煉出來，用三個(gè)小節(jié)對當(dāng)代影視藝術(shù)中的孫尚香形象進(jìn)行分析。第一節(jié)，筆者對94版電視連續(xù)劇《三國演義》作出認(rèn)真分析。94版《三國演義》承襲了羅貫中傳統(tǒng)保守的婦女觀，所以塑造的是一個(gè)年輕美貌但缺乏主見的孫尚香形象。第二節(jié)，筆者將目光聚焦在0

6、8版電視劇《三國》上。08版《三國》在一個(gè)商業(yè)化的娛樂時(shí)代，塑造了一個(gè)更加具有現(xiàn)代意義、更加貼近當(dāng)今觀眾生活的孫尚香形象，她有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，并且在優(yōu)缺點(diǎn)摻合的過程中還帶有一定的復(fù)雜性。第三節(jié)則是對吳宇森導(dǎo)演的電影《赤壁》中的孫尚香形象的分析。吳宇森顛覆了傳統(tǒng)的經(jīng)典模式，它將戰(zhàn)爭主題的深度削平，將沉重的歷史感淡化，并運(yùn)用戲仿的方法在影片中加入了幽默的成分，營造出娛樂的效果。孫尚香也正是在吳宇森后現(xiàn)代主義創(chuàng)作方式的大背景下產(chǎn)生