從牡丹的《南風吹夢》看泰國的邊緣人_32309.pdf

1、本文為了展開社會話語權(quán)力，使邊緣人在社會沒有地位，沒有人接受，借用實證研究(Constructivism)和自傳研究 (Autobiography)，從長片小說《南風吹夢》中研究了邊緣人的經(jīng)驗。主要分為以下幾個部份：
　　 ⑴邊緣人的類型包括《南風吹夢》中的邊緣人物，他們的背景，角色與地位和社會關系。
　　 ⑵在《南風吹夢》中的沖突形成人物邊緣人之緣故偏見，提到小說中沖突事件包括思想沖突，文化沖突，還研究在《南風吹夢》這

2、本小說的邊緣人物有什么方式讓社會接受他們。
　　 ⑶《南風吹夢》中邊緣描寫的藝術(shù)特色，研究南風吹夢中的說服性語言怎么，書面形式和作者的背景。
　　 綜上所述，作者在小說《南風吹夢》中。通過研究了許多《南風吹夢》的邊緣人物，我們可以說其實問題的根基并不是在邊緣人的身上，而在社會的規(guī)定、和價值觀念，限了人類的的生活和想法，對沒有力量的人象邊緣人的很大影響，使邊緣人要 根據(jù)一種方法生活、同時在社會的主流人也有邊緣人一種想象，但

3、那個邊緣人的“想象”也跟“其實”的邊緣人不一樣，使人們都覺得邊緣人的權(quán)利是無聊的事，因為這些人在社會是無形的，讓人們不覺得這樣對他們是壓迫 或者治療，還覺得這件事只是一個人的問題，是個人的痛苦，最好就只能使“主流人”可憐，但這個“可憐”的感覺是還不夠，這種感覺不能改變這個“偏見的社會”不能解決問題，使邊緣人之事只是可憐的故事，聽到后就算了，使邊緣人要獨立想辦法讓社會接受，有的邊緣人強烈得反對這個偏見，有的不在乎別人的看法只跟自己的社會在