“符合”的真理和“無蔽”的真理——從海德格爾真理視域“看”科學(xué)真理.pdf

1、本文無意于在符合論、融貫論、冗余論等各種符合說及主客二分二元思維模式的認(rèn)識論視域之井中諸真理觀之間辯裁個高下優(yōu)劣，而是從海德格爾“無蔽”的真理視域來“看”科學(xué)真理，以彰顯科學(xué)真理之所限所弊，以期有益于科學(xué)時代的人們!有益于思之事情! 本文共分三章：第一章介紹以符合為要義的科學(xué)真理。文章首先追溯了科學(xué)與哲學(xué)的同源性、希臘性，將對科學(xué)真理的審視引入哲學(xué)(嚴(yán)格意義上說是西方哲學(xué))域。接著，文章呈現(xiàn)了同源于哲學(xué)的科學(xué)如何從古希臘一步步演

2、歷為近代以來大寫的科學(xué)，并判定符合的真理為近代科學(xué)之本質(zhì)及所求。最后，文章概要的介紹了符合的真理。 文章的第二章共分五小節(jié)。全面地闡述了海德格爾的真理思想，呈現(xiàn)出其“無蔽”的真理視域。海德格爾通過探究源始境域的Aletheia，認(rèn)為真理意味著去掉遮蔽的狀態(tài)，是“此在”的展開，真理是在“公開場”中成為可能的；自由是真理的本質(zhì)；藝術(shù)就是自行設(shè)置入作品的真理；真理是用“詩”去“思”“此在”的真義。非真理源出于真理的本質(zhì)，是不可避免的。

3、 本文的第三章被分為兩小節(jié)。在第一節(jié)的內(nèi)容中，筆者從海德格爾關(guān)于真理的兩個主要文本《論真理的本質(zhì)》和《存在與時間》第44節(jié)來著手，透視了符合的真理，審查并剔除了自近代以來科學(xué)理所當(dāng)然地贏獲的真理性，并通過海德格爾的兩個命題：“科學(xué)不思”和“科學(xué)是關(guān)于現(xiàn)實的理論”展示了現(xiàn)代科學(xué)之處境及其究竟之所謂。呈現(xiàn)海德格爾對科學(xué)真理所限所弊之超越。海德格爾并沒有要徹底否定科學(xué)真理，可以說他是要為科學(xué)真理“解蔽”，然而，海德格爾的真理思想也有值