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文檔簡介
1、19世紀末20世紀初是俄羅斯文化發(fā)展的“白銀時期”,也是俄羅斯哲學創(chuàng)作的“黃金時代”。其中以別爾嘉耶夫、弗蘭克、舍斯托夫等為代表的宗教哲學無疑是光彩奪目的俄羅斯哲學文化熒屏中最為耀眼的明星,作為俄羅斯宗教哲學發(fā)展的最高峰,它既傳承并發(fā)揚了俄羅斯民族獨特的宗教文化精神氣質(zhì)和研究主題,重新反思并構(gòu)建了現(xiàn)代性語境中的民族文化精神內(nèi)涵;又以特有方式直面現(xiàn)代西方理性文化危機,同存在主義等各種哲學流派與思潮形成互動與對話。本文試圖從文化哲學研究視角
2、出發(fā),首先對俄羅斯民族性格與宗教文化傳統(tǒng)進行分析,在與西方理性文化精神發(fā)展的橫向比較中,概括俄羅斯傳統(tǒng)文化模式基本特征;在此基礎(chǔ)上,對白銀時代宗教哲學的批判與重建理論進行總體解讀,主要圍繞認識論流派與人本主義流派的五位重要宗教哲學家思想從思維方式與文化主題兩方面具體展開論述;最后從中提煉闡述白銀時期宗教哲學在現(xiàn)代性語境中對俄羅斯傳統(tǒng)宗教文化精神的批判與重建內(nèi)涵,對西方理性文化精神的借鑒與超越之處,并對宗教哲學的文化精神重建進行價值評價。
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