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文檔簡介
1、社區(qū)建設(shè)是城市土地的主要使用方式,隨著我國城市化進程的加速,適宜的社區(qū)建設(shè)的模式成為人們關(guān)注的問題。 鄰里是個較早的社區(qū)概念,國外的90年代后,新城市主義的進入,為鄰里模式的社區(qū)建設(shè)提供了很多有益的指導(dǎo),我們批判的吸收其理論,尋找適合于國情的鄰里社區(qū)建設(shè)方式。特別是城市化進程和住宅商品化的早期,我們城市社區(qū)建設(shè)經(jīng)歷了各種不同的模式,應(yīng)該說每一種方式都是對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木幼⌒枨蟮囊环N解答,也為我們探討鄰里模式社區(qū)建設(shè)提供了經(jīng)驗與教訓(xùn)。
2、上海的安亭新鎮(zhèn)和北京的建外SOHO是在解決了簡單居住需求之后,開始對更高心理需求(諸如:交往、開放、公共)要求下兩個典型的社區(qū)建設(shè)例子,雖然社區(qū)處于完全不同的地理位置,但分析得出很多相通之處,可以理解為兩者都是基于社區(qū)鄰里模式原則和要素思考的結(jié)果,也為我們都市中心社區(qū)和郊區(qū)社區(qū)提供了兩種很好的可供借鑒的模式。同時我們也看到,這樣的社區(qū)有得有失,一方面,是在嘗試建立一種新的社區(qū)鄰里空間,而另一方面,因為其推光重建的模式,所失的是歷史的記憶
3、和當(dāng)?shù)氐泥徖飩鹘y(tǒng)。所以帶給我們的是一種片斷化的鄰里生活,因為舊的鄰里模式消失了,新的還正在創(chuàng)造——這是一種片段化的理想生活。 要避免這種鄰里的片段性,需要我們尊重和保護舊有的社區(qū),而不是在已有城市肌理上大規(guī)模重建,也不是簡單而輕率的開辟新住宅區(qū),進行圈地建新城。柏林IBA的一些項目帶給了我們一種鄰里模式的有益思考,同時現(xiàn)今國內(nèi)外的一些發(fā)展趨勢證明了其前瞻性——那就是我們應(yīng)該在對城市密度、建筑特色、街區(qū)價值、公共領(lǐng)域、功能配套等一
4、系列向度的理性認識基礎(chǔ)上,在鄰里模式原則和要素的指導(dǎo)下,采用“批判的重構(gòu)”和“謹(jǐn)慎的改造”來建設(shè)城市社區(qū),利用好城市現(xiàn)有的多樣性,便捷性,形成一種更貼近國情,貼近大眾的城市住區(qū)。 正文分六個部分: 第一個部分概述了居住社區(qū)的發(fā)展過程及伴隨著發(fā)展的鄰里思想的各個階段;第二部分介紹新城市主義影響下的鄰里模式社區(qū)要素及模式語言;第三部分討論國內(nèi)在城市化過程中的已有典型社區(qū)的經(jīng)驗和教訓(xùn);第四部分通過兩個可供借鑒的社區(qū)模式分析看鄰
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