論冰心“愛(ài)的哲學(xué)”的道德特征及道德困境_37241.pdf

1、冰心，被譽(yù)為“偉大的謳歌‘愛(ài)’的作家”，是一位在散文、詩(shī)歌和小說(shuō)等領(lǐng)域都取得了豐碩成果的女作家。五四時(shí)期，“愛(ài)的哲學(xué)”成了冰心研究繞不開(kāi)的熱點(diǎn)話(huà)題，并且貫穿了冰心的整個(gè)創(chuàng)作生涯，成為其作品最顯著的思想傾向。因此，研究冰心，既是典型又是代表，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
　　冰心作品的主要特色在于“愛(ài)的哲學(xué)”，這也是冰心研究的一個(gè)重要方面，但由于個(gè)人研究的視角不同，大部分人將注意力多放在了諸如什么是“愛(ài)的哲學(xué)”、“愛(ài)的哲學(xué)”的形成過(guò)程、“愛(ài)

2、的哲學(xué)”的思想內(nèi)涵、“愛(ài)的哲學(xué)”的藝術(shù)特征等問(wèn)題上，而對(duì)“愛(ài)的哲學(xué)”所呈現(xiàn)出來(lái)的“道德困境”卻甚少注意，這不能不說(shuō)是一個(gè)小小的遺憾。同樣，這也為本文討論這一問(wèn)題提供了理論與現(xiàn)實(shí)依據(jù)。文章把冰心這一思想置于道德變革的背景中，考察道德變革對(duì)冰心愛(ài)的哲學(xué)的影響，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的狀況，分析這些影響在其作品中的集中反映和體現(xiàn)。
　　在迫切要求個(gè)性解放、人格獨(dú)立的五四時(shí)代，冰心對(duì)女性的地位有了重新認(rèn)識(shí)，并在倡導(dǎo)“人的道德”的過(guò)程中，形成了其平等、