《新社會(huì)》與文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)傾向_40527.pdf

1、《新社會(huì)》是以北京社會(huì)實(shí)進(jìn)會(huì)的名義創(chuàng)辦的，由鄭振鐸、瞿秋白、耿濟(jì)之、等擔(dān)任編輯。該旬刊創(chuàng)辦于1919年11月，因宣傳改造社會(huì)的思想被迫于1920年5月?？?，截至?？餐瞥?9期。從某種程度上，可以說是《新社會(huì)》被?？苯訉?dǎo)致了文學(xué)研究會(huì)的產(chǎn)生，并為其產(chǎn)生提供了一種思想上的過渡。本論文將分析《新社會(huì)》潛在的社會(huì)文化觀及人道關(guān)懷、倡導(dǎo)互助的理念，對(duì)文學(xué)研究會(huì)所形成的文化景觀有何影響。其中，對(duì)《新社會(huì)》的編輯和文學(xué)研究會(huì)的核心人物鄭振鐸前后的

2、社會(huì)、文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)觀的闡發(fā)等進(jìn)行重點(diǎn)研究，梳理出《新社會(huì)》對(duì)文學(xué)研究會(huì)文學(xué)傾向的影響。
　　 全文分為五個(gè)部分：
　　 引言：主要闡述這一課題的選題意義，通過對(duì)《新社會(huì)》與文學(xué)研究會(huì)關(guān)系進(jìn)行梳理這一角度的考察，進(jìn)而打開對(duì)這一社團(tuán)認(rèn)識(shí)的新窗口。
　　 第一部分：文學(xué)研究會(huì)成立的基礎(chǔ)，《新社會(huì)》為文學(xué)研究會(huì)提供了最初的核心人物和組建的借鑒模式，其建構(gòu)與社會(huì)實(shí)進(jìn)會(huì)有一定的同源性。
　　 第二部分：文學(xué)觀的傳承

3、，“主功利”與“主情感”的異質(zhì)融合文學(xué)觀對(duì)今后的文學(xué)活動(dòng)有深深的影響：文學(xué)研究會(huì)與“鴛蝴派”搶奪話語權(quán)的斗爭(zhēng)也有一定的淵源可溯。
　　 第三部分：創(chuàng)作與譯介的延伸，思想啟蒙與社會(huì)改造意識(shí)緊密結(jié)合后，對(duì)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生決定性的影響；承繼《新社會(huì)》這種平民立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神，作家們堅(jiān)持關(guān)注人生問題和對(duì)底層民眾生活的述寫及對(duì)外國文學(xué)作品的翻譯。
　　 第四部分：互助博愛的社會(huì)理念，人道主義思想在《新社會(huì)》中表現(xiàn)的是對(duì)建構(gòu)理