從意象圖式視角解讀《喬家大院》中的請(qǐng)求言語(yǔ)行為.pdf

1、請(qǐng)求言語(yǔ)行為作為指令言語(yǔ)行為的一種,自Austin(1962)提出言語(yǔ)行為理論以來(lái)就一直是語(yǔ)用學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究的重要課題之一,國(guó)內(nèi)外的語(yǔ)言學(xué)家對(duì)該領(lǐng)域的研究已取得了豐碩的成果。正如劉國(guó)輝(2002)所指,傳統(tǒng)的請(qǐng)求策略研究主要是說(shuō)話人在實(shí)施請(qǐng)求時(shí)對(duì)詞匯的加工處理、句法結(jié)構(gòu)的選擇及語(yǔ)篇的安排的分析及歸納。然而,研究視角不同,結(jié)果也不盡相同。因此,這些研究結(jié)果似乎顯得缺乏條理性。語(yǔ)言學(xué)家如Searle(1975)、 Brown和Levin

2、son(1978)及Blum-Kulka(1989)也分別從各自的視角對(duì)請(qǐng)求策略進(jìn)行了探究,尤其是Blum-Kulka運(yùn)用“語(yǔ)篇補(bǔ)全測(cè)試法"把請(qǐng)求策略分為三大類九小類。盡管語(yǔ)言學(xué)家們?cè)谠擃I(lǐng)域取得了范圍廣、數(shù)量大的成果,但就請(qǐng)求言語(yǔ)行為而言,傳統(tǒng)的語(yǔ)用學(xué)理論也存在著缺陷。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的出現(xiàn)及發(fā)展拓寬了語(yǔ)言學(xué)家的研究請(qǐng)求言語(yǔ)行為的視野,Mendoza和Hemandez(2002)認(rèn)為可以用意象圖式中的力圖式來(lái)解讀請(qǐng)求言語(yǔ)行為,它對(duì)看似不相關(guān)請(qǐng)

3、求模式背后的一致認(rèn)知機(jī)制具有很強(qiáng)的解釋力。
　　 請(qǐng)求言語(yǔ)行為是日常交際中常用的言語(yǔ)行為之一,被認(rèn)為是一種面子威脅行為,為了達(dá)到請(qǐng)求目的與禮貌關(guān)系的協(xié)調(diào)一致,說(shuō)話人經(jīng)常采用不同的請(qǐng)求策略以保全對(duì)方的面子。本文試圖運(yùn)用意象圖式理論解讀《喬家大院》中的人物使用不同請(qǐng)求策略的請(qǐng)求言語(yǔ)行為。
　　 朱秀海先生的《喬家大院》講述了商業(yè)奇才喬致庸如何挽救龐大的家族事業(yè),及實(shí)現(xiàn)“貨通天下、匯通天下”的理想,在國(guó)內(nèi)外享有較高的聲譽(yù)。雖然

4、有一些學(xué)者對(duì)該小說(shuō)進(jìn)行了研究,但大都是從文學(xué)的角度對(duì)其主題思想、商業(yè)道德及小說(shuō)中人物的性格進(jìn)行研究,從語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)其研究的為數(shù)不多。因此,從此觀點(diǎn)出發(fā),本文試圖從意象圖式這一備受關(guān)注的現(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論解讀《喬家大院》中的請(qǐng)求言語(yǔ)行為。
　　 通過(guò)對(duì)本文中的請(qǐng)求言語(yǔ)行為分析,作者發(fā)現(xiàn)小說(shuō)人物使用的請(qǐng)求策略可以分為三大類:直接請(qǐng)求策略、規(guī)約性間接請(qǐng)求策略和非規(guī)約性間接請(qǐng)求策略。該小說(shuō)中最常用的策略是直接請(qǐng)求策略,語(yǔ)氣導(dǎo)出型策略是

5、最常用的直接請(qǐng)求策略。進(jìn)一步從力圖式視角分析小說(shuō)人物使用該請(qǐng)求策略的動(dòng)因,找出動(dòng)因有助于讀者在更深層次上理解言語(yǔ)行為及人與人之間的交流,更好的了解人物性格特征及他們之間的社會(huì)關(guān)系。此外,使用該請(qǐng)求策略所體現(xiàn)出來(lái)的人物性格特點(diǎn)也在本文中進(jìn)行了探討,從而更好的解讀這部小說(shuō)。
　　 從意象圖式視角解讀《喬家大院》中的使用不同請(qǐng)求策略的請(qǐng)求言語(yǔ)行為,找出實(shí)施該請(qǐng)求策略的背后的動(dòng)因,也進(jìn)一步證明了意象圖式理論在解釋請(qǐng)求言語(yǔ)行為的使用和實(shí)施