武漢市瑜伽產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究.pdf

1、從應(yīng)用價(jià)值的角度來(lái)看，瑜伽既是印度的，也是國(guó)際的；既是傳統(tǒng)的，也是現(xiàn)代的。作為自航海時(shí)代以來(lái)東西方文明碰撞融合的成果，瑜伽產(chǎn)業(yè)是印度5000多年的文明積淀及全球社會(huì)各界無(wú)數(shù)瑜伽價(jià)值創(chuàng)造主體100多年來(lái)創(chuàng)造性的自我突破，是迄今為止最能體現(xiàn)東西方文化共識(shí)或全球性價(jià)值認(rèn)同的產(chǎn)業(yè)；作為全球性跨文化品牌創(chuàng)意的瑜伽產(chǎn)業(yè)，標(biāo)志著精神經(jīng)濟(jì)的萌芽。
　　基于全球性經(jīng)濟(jì)緩行、全球經(jīng)濟(jì)一體化、危機(jī)全球化、產(chǎn)業(yè)文化化、文化產(chǎn)業(yè)化、文化多元化、發(fā)達(dá)工業(yè)體需

2、求審美化、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式逐步趨于“兩型化”、中國(guó)非物質(zhì)文化元素資源化、司法意義上的非物質(zhì)文化國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)缺乏、作為印度傳統(tǒng)文化的瑜伽的全球性跨文化產(chǎn)業(yè)品牌化的國(guó)際大背景，通過(guò)對(duì)瑜伽在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000多年的傳播史、歐美100年左右的瑜伽科學(xué)實(shí)驗(yàn)史、已經(jīng)全球性跨文化產(chǎn)業(yè)品牌化的瑜伽的價(jià)值績(jī)效等方面的綜合考量，針對(duì)武漢市瑜伽產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)等可預(yù)期的經(jīng)濟(jì)與價(jià)值績(jī)效、武漢市瑜伽產(chǎn)業(yè)總體上依然模糊的定位及發(fā)展困境、正在蓬勃醞釀的“武漢創(chuàng)

3、造”、處于緩行階段的武漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀等，根據(jù)現(xiàn)代瑜伽科學(xué)、精神經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)集群等理論的一系列研究成果，在對(duì)瑜伽、瑜伽產(chǎn)業(yè)資源、瑜伽產(chǎn)業(yè)等基本概念進(jìn)行定位的基礎(chǔ)上，拙文通過(guò)對(duì)武漢瑜伽產(chǎn)業(yè)資源、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境SWOT分析的基礎(chǔ)上，提出了武漢市瑜伽產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略模式及其發(fā)展對(duì)策：一個(gè)便于決策者確保瑜伽生活導(dǎo)向化促進(jìn)非物質(zhì)文化財(cái)富產(chǎn)業(yè)化的廣泛性普惠價(jià)值的產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展模式，既是對(duì)未來(lái)武漢市瑜伽產(chǎn)業(yè)可持續(xù)性發(fā)展模式以及人類非