傳統(tǒng)山水畫“三遠”空間意境在當代文人建筑中的表達.pdf

1、在中國傳統(tǒng)文化逐漸離遠的今天，城市像一座巨大的工廠，建筑在“流水線”上以快不可及的速度被批量生產(chǎn)，我們看見水鄉(xiāng)倩影的江南，山勢回轉(zhuǎn)的嶺南，雄險幽秀的巴蜀等被如出一轍的現(xiàn)代建筑所盤踞。忽略環(huán)境，文化漸陌的結果是城市在日益擴張的同時，人們的生存環(huán)境受到威脅，古老文明正在磨蝕。人們意識到文化發(fā)展的西方化路徑已經(jīng)走到了盡頭，以王澍為代表的一部分新一代建筑師在研究探尋傳統(tǒng)文化形式相互借鑒，現(xiàn)代繼承的過程中，復興了一種古就有之的建筑類型——文人建筑

2、。
　　中國古代文人園林作為文人建筑的先河，造園者即是文人又為畫士，因此畫理即是園理。“三遠”作為中國山水畫空間意境的表述，在文人園林里體現(xiàn)的尤為顯著，這在當代文人建筑中也被延續(xù)和繼承。本文以“三遠”為切入點，收集當代具有代表性的文人建筑及其建筑師資料，結合調(diào)研，運用文獻分析法，比較研究法，以及邏輯推理法，首先對文人建筑的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展進行理論與實踐兩方面的論述。其次對“三遠”所體現(xiàn)的空間特征和空間意境進行研究，并運用王昌齡提出的意境

3、三層次——物境、情境、意境對“三遠”所表現(xiàn)的空間意境進行分級，為本文分析奠定研究基礎。隨后，選取了三位代表傳統(tǒng)文化不同繼承方式的建筑師的文人建筑作品，分別從基地環(huán)境和內(nèi)外部空間體現(xiàn)的“三遠”意境，歸納總結其營造手法。在此基礎上將意境層次與空間感知的三向度搭建聯(lián)系，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代語言，結合案例資料，從視覺向度、體驗向度、精神向度對營造“三遠”空間意境的手法進行細致歸納總結。最后以筆者的實踐案例作為對所得結論的驗證。
　　文人建筑的復興是