溪山無盡-中國山水畫“三遠法”研究.pdf

1、我們對郭熙所提出的“三遠法”的研究，顯得十分薄弱。對于山水畫而言，這一理論的重要性無論怎么高估都不為過。一幅山水畫無論怎樣組合形象，總脫離不了“三遠法”所規(guī)定的范疇。許多學者將“三遠法”與西方的透視學相對應起來，未免過于簡單?！叭h”所表示的更多的是一種思維方式，而不只是視覺方式。自魏晉開始，士人對于山水開始產生自覺的向往，以便于靜觀遠望澄清思慮。山水畫選擇以水墨為媒材，既是畫家們有意識選擇的結果，也是一種不自覺的暗合。“尚墨”導致產生

2、了一個變化莫測的視覺上的結果，它使得山水畫呈現(xiàn)出單純空寂的意境，從而更好地將人的心靈引入到玄妙的方向。在古典的水墨山水中，由于強調了用筆的重要性，實際上也就是在暗示將畫家作畫的過程保留了下來。在音樂中是空間的形態(tài)的時間化；而在山水畫中則是時間的形態(tài)的空間化。盡管中國畫家筆下的山水很大程度上未必完全合符眼前的真實之景，但是我們仍然不能忽略周圍自然環(huán)境對他的影響。山水畫與隱士的關系十分緊密，而至于隱士是生活在大山深處，還是湖畔海邊，或者干脆