技術(shù)因素主導(dǎo)古代徽派版畫風(fēng)格的演變.pdf

1、公元一三六八年，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義推翻了元朝的統(tǒng)治，建立了朱明王朝。明太祖深知“武定禍亂，文治太平”這一封建治國平天下的大道理。于是他將“行教化，施教育”作為基本國策。然欲行此道，圖書的作用就顯得極為重要。為此，他下詔頒布很多有利于書業(yè)發(fā)展的舉措。自此，上至中央政府，下至民間書坊，大規(guī)模的圖書刊刻活動得以展開。明王朝對書籍刊刻業(yè)非常重視，自洪武至崇禎十七帝，對此基本都采取了保護(hù)和扶持的政策，為中國書籍刊刻的發(fā)展?fàn)I造了良好的社會基礎(chǔ)。

2、r>　　明萬歷年間前后僅一百年里，歷經(jīng)歷代蓄勢累積，中國書籍刊刻業(yè)發(fā)展達(dá)到高峰，而隨雕版印刷業(yè)發(fā)展起來的版畫藝術(shù)也同樣達(dá)到鼎盛時期。此時，版畫已經(jīng)涵括書籍刊刻的各個方面，幾乎凡書必有精美的插圖，而各地書肆林立，私人書坊比比皆是，他們各有自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)修養(yǎng)，其中徽州版畫更是冠蓋群倫，在歷史上享譽(yù)盛名。正因為此，鄭振鐸先生稱我國版畫藝術(shù)發(fā)展的這個時期為“光芒萬丈的萬歷年代”。
　　本文從古代版畫鐫刻的技術(shù)著手研究古代徽派版畫

3、風(fēng)格的演變，開拓縱橫，將文獻(xiàn)和圖錄轉(zhuǎn)化為一個“參考脈絡(luò)”，使古代徽派版畫風(fēng)格演變的研究置于當(dāng)時的文化理念發(fā)展整體構(gòu)架之中。力圖將古代徽派版畫的形成、發(fā)展、乃至徽派風(fēng)格的泛化及傳承從歷史和文化的角度加以詮釋，同時究其風(fēng)格演變背后的因素——鐫刻技術(shù)，使古代徽派版畫中的傳統(tǒng)精神得以較為清晰地呈現(xiàn)。
　　關(guān)于古代徽派版畫風(fēng)格和風(fēng)格演變的動力的探索，在全國學(xué)術(shù)界研究的人士尚不多。綜合所有研究情況看來，目前對徽派版畫的研究大致有兩種情形:一種

4、是對徽派古籍版本學(xué)角度的研究;另一種是對徽派古籍從印刷的角度進(jìn)行研究。而將徽派古籍中的插圖分離出作為一門獨立的藝術(shù)形態(tài)——版畫藝術(shù)進(jìn)行研究的甚少。因此，本文從藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)和社會學(xué)的整體角度出發(fā)，本著實事求是的研究態(tài)度，廣引史料，從多個角度來分析論證古代徽派版畫的風(fēng)格演變及其背后的歷史原因。
　　本文包括六個部分，第一部分主要介紹了當(dāng)前學(xué)術(shù)界關(guān)于古代版畫的研究情況。第二部分至第五部分是研究古代徽派版畫的風(fēng)格演變及原因，分別是古代徽

5、派版畫風(fēng)格研究的相關(guān)概念及淵源;古代徽派版畫風(fēng)格的形成期;古代徽派版畫風(fēng)格的泛化期;古代徽派版畫的衰落期。第六部分是古代徽派版畫的繼承和對后世繪畫的影響。從多個方面進(jìn)行詳細(xì)深入的分析和闡述，通過大量的引用史料，力求完成古代徽派版畫的風(fēng)格演變的分析和揭示其風(fēng)格演變的內(nèi)在動力。最后結(jié)語，通過對古代徽派版畫的風(fēng)格演變及原因的研究，結(jié)合當(dāng)前弘揚(yáng)和繼承中國傳統(tǒng)文化的形勢，我認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化的精髓對當(dāng)前版畫藝術(shù)創(chuàng)作乃至整個藝術(shù)創(chuàng)作具有精神深化和意識