敦煌藝術(shù)再生的宗教意蘊(yùn)研究.pdf

1、敦煌藝術(shù)從前秦建窟以來，歷經(jīng)1600多年的歷史，它所呈現(xiàn)給世人的宗教、文化、藝術(shù)價(jià)值舉世矚目，雖然世界各國的學(xué)者對敦煌文化的研究取得了很大的成績，但是隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢，敦煌藝術(shù)也將在文化趨同的浪潮中經(jīng)受考驗(yàn)，同時(shí)也將受到其物理存在的時(shí)空有限性制約。因此，敦煌藝術(shù)必須以一種新的形式存在，即實(shí)現(xiàn)敦煌藝術(shù)的再生，本論文研究的主題就是敦煌藝術(shù)再生，及其主要表現(xiàn)形式背后的宗教意蘊(yùn)。
　　 從敦煌藝術(shù)重新被世界關(guān)注至“敦煌藝術(shù)再生”

2、命題的出現(xiàn)，其間約經(jīng)歷80年的時(shí)間。本文由三章構(gòu)成，第一章，主要從敦煌藝術(shù)再生的相關(guān)概念入手，分析敦煌藝術(shù)再生的脈絡(luò)，明確研究背景和現(xiàn)狀，同時(shí)對于宗教意蘊(yùn)在敦煌藝術(shù)中的藝術(shù)和審美體現(xiàn)予以闡釋，最后，介紹了最主要的敦煌藝術(shù)再生的種類。
　　 第二章主要闡述敦煌樂舞、繪畫藝術(shù)再生的宗教意蘊(yùn)。由于敦煌藝術(shù)再生形式較多，本研究僅選取敦煌樂舞、繪畫摹本作品這兩種敦煌藝術(shù)再生的形式，以實(shí)例來分析對比原生的敦煌藝術(shù)與再生的敦煌藝術(shù)，以敦煌藝術(shù)

3、中的觀音菩薩、飛天兩個(gè)代表性形象來闡述敦煌藝術(shù)再生的宗教意蘊(yùn)，從而得出在宗教意義消弭的背景下的哲學(xué)思考。在這里，宗教意蘊(yùn)已不再完全顯現(xiàn)宗教原義，而是敦煌藝術(shù)再生在現(xiàn)代語境下貫穿始終的慈悲和自由精神。
　　 第三章在宗教意義消弭背景下進(jìn)一步闡述現(xiàn)代語境下的敦煌藝術(shù)再生，以及對敦煌藝術(shù)再生的哲學(xué)思考。敦煌原生藝術(shù)的魅力源自其固有的宗教精神，而敦煌再生藝術(shù)的價(jià)值則與其宗教意蘊(yùn)若即若離，如影隨形。這種宗教意蘊(yùn)通過具體的再生藝術(shù)表現(xiàn)形式集