五代士人群體及士風(fēng)研究.pdf

1、該文共分四個部分.前言主要介紹了選擇士人及士風(fēng)作為研究對象的價值和目的所在.針對目前研究的某些不足,作者嘗試在傳統(tǒng)史學(xué)方法的基礎(chǔ)上利用計(jì)量史學(xué)和社會學(xué)等一些新方法,以群體研究揭示社會截面的思路,揭示五代士人的病態(tài)特征,最終探察五代的時代風(fēng)貌.第一章對五代士人群體及其時代特征進(jìn)行研究.首先從五代政治社會環(huán)境入手,剖析五代的時代特點(diǎn).在武夫當(dāng)?shù)赖臅r代,士人并不受時代的歡迎和尊重,武人的輕視和凌辱使其生存和發(fā)展環(huán)境惡劣,命運(yùn)遭遇悲慘.然后該文

2、根據(jù)士人的發(fā)展脈絡(luò)和歷史定位,提出五代士人的界定標(biāo)準(zhǔn),即有應(yīng)科舉行為和動機(jī)的讀書人均可稱為士人.通過對史料的抽樣整理,把五代士人以表格形式直觀量化,得出其籍貫、出身、出仕、入幕和隱逸等數(shù)據(jù).最后分析五代士人人格劇變的原因和軌跡,得出其文化政治素質(zhì)低下、忠節(jié)觀念淡薄和人生態(tài)度趨向權(quán)變務(wù)實(shí)等時代特征.第二章對五代士風(fēng)進(jìn)行全面考察.五代士風(fēng),就是指這個時代士人群體的精神面貌、價值取向和行為方式的趨于相近的外在體現(xiàn),它是社會原生狀態(tài)的直觀反映.

3、該文從士風(fēng)的外化表現(xiàn)形式上,分析得出五代士風(fēng)有隱逸、混世、浮薄、功利等四大風(fēng)氣,認(rèn)為五代亂世中的重武輕文風(fēng)氣迫使士人或隱居山林,或避禍南遷;混世茍活、趨時保身的人生態(tài)度成為士人群體的主導(dǎo)理念,并使士人普遍帶有輕薄浮躁、放縱不羈的習(xí)氣,以致產(chǎn)生求名躁進(jìn)、急功近利的行為趨向.最后探析五代士風(fēng)劇變在政治、民族和文化上的誘因.第三章試對五代士人作一比較客觀公正的評價.雖然士人在亂世中表現(xiàn)出來的價值觀念和行為方式讓我們不敢恭維,但還是應(yīng)該肯定其在