從游牧到定居生活方式的轉(zhuǎn)型研究——以內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市為例.pdf

1、生活在大草原上的少數(shù)民族，譜寫了精彩的歷史長河。半個(gè)世紀(jì)以前，游牧民族在草原上過著逐水而居，逐草而牧的生活。他們信仰“長生天”，認(rèn)為所有的資產(chǎn)與物資都是上天賜予的禮物，因此，這種逐水草而居的生活、生產(chǎn)方式也是完全依傍大自然的。但天災(zāi)對于游牧生活的打擊是完全破壞性的。
　　時(shí)代的進(jìn)步，使得牧民定居成為必然現(xiàn)象。在人類完成定居的過程中，出現(xiàn)了對于草原生態(tài)破壞的行為，這應(yīng)該是個(gè)被人類高度重視的問題。保護(hù)草原生態(tài)，是未來牧民定居的最重要的

2、前提，努力探索一條定居與環(huán)境之間和諧的可持續(xù)發(fā)展道路。逐水草而居的生活方式在游牧民族的文化中刻有深深的烙印，本文以這樣一個(gè)即將消失的民族生活方式為課題，希望這樣的文明能夠留在人們的印跡中。
　　本文主要對定居現(xiàn)象進(jìn)行分析，對其起源、發(fā)展、特點(diǎn)等方面進(jìn)行相關(guān)的介紹;找到與游牧轉(zhuǎn)定居現(xiàn)象相關(guān)的理論支撐;并以錫林浩特市為例，了解其基本概況，以生態(tài)資源、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)結(jié)構(gòu)、民族文化四個(gè)方面來分析錫林浩特市游牧到定居轉(zhuǎn)型的原因;對實(shí)際案例進(jìn)