基于“無意識(shí)”的“有意識(shí)”設(shè)計(jì)方法研究.pdf

1、隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，給當(dāng)代的設(shè)計(jì)師帶來了新的挑戰(zhàn)。當(dāng)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)要求設(shè)計(jì)師對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)有著更為廣泛的理念，對(duì)人類以及環(huán)境問題有著更多的人文關(guān)懷。但是，與這種需求所不適應(yīng)的是，目前國內(nèi)對(duì)于設(shè)計(jì)無意識(shí)與有意識(shí)關(guān)系的研究卻依然是鳳毛麟角，缺乏系統(tǒng)的理論探索，所以，從理論上來說，急需對(duì)無意識(shí)設(shè)計(jì)與有意識(shí)設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的研究。
　　 本文的研究意義包括理論與實(shí)踐兩個(gè)方面。就理論意義來說，目前對(duì)于有意識(shí)、無意識(shí)的研究主要集中于心理學(xué)領(lǐng)域，

2、從藝術(shù)設(shè)計(jì)角度對(duì)其研究的論文非常少，而對(duì)于無意識(shí)設(shè)計(jì)的研究國外學(xué)者Jane Fulton Suri與深澤直人根據(jù)自己的工作實(shí)踐，對(duì)無意識(shí)設(shè)計(jì)的理論進(jìn)行了一些探索，而國內(nèi)學(xué)者對(duì)于無意識(shí)設(shè)計(jì)的研究更是寥寥無幾，多是對(duì)國外學(xué)者觀點(diǎn)的簡單總結(jié)，缺乏理論創(chuàng)新之作，在研究的廣度與深度上也非常匱乏，而對(duì)于無意識(shí)設(shè)計(jì)與有意識(shí)設(shè)計(jì)理論架構(gòu)的研究，目前尚未見諸于學(xué)界，所以本文的研究在理論方面具有一定的創(chuàng)新意義。就實(shí)踐意義來說，深刻理解人們的意識(shí)，將意識(shí)作為

3、設(shè)計(jì)的參考，指導(dǎo)設(shè)計(jì)進(jìn)行。本文的研究從理論入手，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，期望對(duì)我國產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中，無意識(shí)設(shè)計(jì)與有意識(shí)設(shè)計(jì)的關(guān)系，以及兩者之間的結(jié)合運(yùn)用有一定的實(shí)踐意義。
　　 本文主要從五個(gè)章節(jié)進(jìn)行分析和研究:第一章為引言，介紹了論文的背景、研究方法、目標(biāo)等;第二、三章主要闡述無意識(shí)和有意識(shí)的概念、成因、類型、影響、涉及到的學(xué)科，和相關(guān)的設(shè)計(jì)原理應(yīng)用分析;第四章主要是總結(jié)設(shè)計(jì)的原理、設(shè)計(jì)的方法、實(shí)現(xiàn)手段以及系統(tǒng)評(píng)價(jià)等相關(guān)內(nèi)容;第五章就是對(duì)