無(wú)意識(shí)認(rèn)知探索

1、無(wú)意識(shí)認(rèn)知的探索無(wú)意識(shí)認(rèn)知的探索《心理與行為研究心理與行為研究》2003年第年第3期上世紀(jì)后20年，無(wú)意識(shí)認(rèn)知的研究(如內(nèi)隱記憶、內(nèi)隱學(xué)習(xí)和內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知等)引起了研究者的廣泛關(guān)注，而在此之前，哲學(xué)上對(duì)無(wú)意識(shí)的探討由來(lái)已久[1]，例如笛卡爾在17世紀(jì)就明確涉及內(nèi)隱記憶的現(xiàn)象；萊布尼茲(1704)在《人類理智新論》中闡述了無(wú)意識(shí)知覺(jué)對(duì)行為的影響；法國(guó)人MainedeBiran(1804)區(qū)分出了無(wú)意識(shí)記憶和有意識(shí)回憶；弗洛伊德(1949)則

2、在其精神分析學(xué)中首次系統(tǒng)提出無(wú)意識(shí)的理論。雖然無(wú)意識(shí)概念的提出已經(jīng)有很長(zhǎng)的歷史，但關(guān)于無(wú)意識(shí)認(rèn)知的實(shí)驗(yàn)研究卻只能追溯到艾賓浩斯的重學(xué)法對(duì)無(wú)意識(shí)記憶的測(cè)量。此后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，無(wú)意識(shí)認(rèn)知都被拋在一個(gè)少有人問(wèn)津的角落，除了桑代克等人嘗試對(duì)其進(jìn)行描述和分類。直到20世紀(jì)60年代Warrington和Weiskrantz等人對(duì)遺忘癥患者進(jìn)行了內(nèi)隱記憶研究[2]，Reber等人創(chuàng)設(shè)人工語(yǔ)法并對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)進(jìn)行研究[3]，無(wú)意識(shí)認(rèn)知的系統(tǒng)研究才逐漸拉開(kāi)

3、序幕，并日益成為世界范圍內(nèi)的心理學(xué)研究熱點(diǎn)。無(wú)意識(shí)也開(kāi)始通過(guò)各種方式整合到心理學(xué)的各分支領(lǐng)域(包括內(nèi)隱學(xué)習(xí)、內(nèi)隱記憶和內(nèi)隱社會(huì)認(rèn)知領(lǐng)域等)，并得到越來(lái)越多的實(shí)驗(yàn)支持。本文擬對(duì)無(wú)意識(shí)認(rèn)知中的內(nèi)隱記憶和內(nèi)隱學(xué)習(xí)領(lǐng)域予以介紹，在此基礎(chǔ)上闡明兩者的研究背景及其聯(lián)系。1無(wú)意識(shí)認(rèn)知的研究歷程1.1內(nèi)隱記憶的研究歷程內(nèi)隱記憶的提出涉及一個(gè)根本性的特點(diǎn)就是將意識(shí)納入對(duì)記憶的考慮之中。在實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的早期研究進(jìn)程中，意識(shí)一直被排斥在主流心理學(xué)的研究范圍外。

4、直到20世紀(jì)五六十年代信息加工觀的出現(xiàn)，認(rèn)知心理學(xué)的興起，關(guān)于意識(shí)的研究才逐漸開(kāi)始，這時(shí)無(wú)意識(shí)也不可避免地作為對(duì)意識(shí)研究的補(bǔ)充納入到心理學(xué)例如，有學(xué)者對(duì)PDP意識(shí)與無(wú)意識(shí)加工之間的隨機(jī)獨(dú)立性進(jìn)行了探討。Jodens等提出冗余模型(redundancymodel)[9]，認(rèn)為意識(shí)加工總是伴隨著與之獨(dú)立的無(wú)意識(shí)加工；Gardiner等則認(rèn)為意識(shí)與無(wú)意識(shí)加工是相互排除的，而提出排除模型(exclusivitymodel)[10]。另外，Cur

5、ran和Hintzman的實(shí)驗(yàn)探討表明，一旦違反隨機(jī)獨(dú)立性假設(shè)將使得PDP無(wú)效[11]。朱瀅等區(qū)分了排除測(cè)驗(yàn)的先驗(yàn)概率和后驗(yàn)概率，提出了不拋棄排除測(cè)驗(yàn)＝0的數(shù)據(jù)的修正公式，并由此認(rèn)為記憶過(guò)程中意識(shí)與無(wú)意識(shí)是相互獨(dú)立的[12]。無(wú)疑這方面的爭(zhēng)議對(duì)于理解加工分離程序的適用范圍和操作條件很有幫助。Ridson等對(duì)PDP將有意和意識(shí)性等價(jià)、自動(dòng)和缺乏意識(shí)性等價(jià)提出異議，他們對(duì)無(wú)意加工的作用作了進(jìn)一步的細(xì)分，將記憶分為有意的意識(shí)記憶、無(wú)意的意識(shí)記

6、憶和無(wú)意的無(wú)意識(shí)記憶，設(shè)計(jì)了有意測(cè)驗(yàn)、伴隨測(cè)驗(yàn)和對(duì)立測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)量這三種記憶[13]。在針對(duì)PDP的反應(yīng)偏向問(wèn)題的修正上，Buchner等增加了兩個(gè)猜測(cè)變量，將反應(yīng)偏向的影響從意識(shí)性提取和熟悉性成分的貢獻(xiàn)中分離出來(lái)。他們提出的修正模型稱為擴(kuò)展模型(extendedmodel)[14]。另一個(gè)針對(duì)PDP反應(yīng)偏向問(wèn)題的修正模型是Yonelinas等提出的雙加工信號(hào)檢測(cè)模型(dualprocesssignaldetectionmodel)，該模型

7、采用信號(hào)檢測(cè)論的計(jì)算模式，用判別力指標(biāo)來(lái)衡量熟悉性，降低了被試判斷標(biāo)準(zhǔn)的變化對(duì)PDP中熟悉性指標(biāo)的影響。以上爭(zhēng)議足見(jiàn)加工分離程序在方法論上的意義。1.2內(nèi)隱學(xué)習(xí)的研究歷程1967年，Reber在《人工語(yǔ)法的內(nèi)隱學(xué)習(xí)》中首次提出內(nèi)隱學(xué)習(xí)這個(gè)概念，他認(rèn)為內(nèi)隱學(xué)習(xí)是一種不受情境影響的感應(yīng)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，被試可以獲得關(guān)于刺激環(huán)境的任何復(fù)雜信息，但在很大程度上意識(shí)不到獲得的過(guò)程或最終獲得的知識(shí)。然而在內(nèi)隱學(xué)習(xí)概念正式提出后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，除了