書法藝術(shù)對服裝設(shè)計的啟示.pdf

1、書法藝術(shù)是中華民族特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，具有悠久的歷史，它伴隨著中華民族的發(fā)展而發(fā)展，豐富的內(nèi)涵和獨特的表現(xiàn)力使其獨立于其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式，它不是繪畫，沒有絢麗的色彩，卻能表現(xiàn)深邃意境；它不是音樂，沒有和諧動聽的樂章，卻有與音樂相同的旋律韻味。它不是舞蹈，沒有舞蹈剛?cè)嵯酀闹w語言，卻也有與舞蹈相似的節(jié)奏和旋律；它不是詩，卻能像詩一樣表達情感。書法作為一門藝術(shù)，是在紙上，靠毛筆運動的靈活多變和水墨的豐富性，在紙上形成有意味的黑白構(gòu)成，

2、所以，書法家的筆是他手指的延伸，筆的疾厲、徐緩、飛動、頓挫，都受主觀的驅(qū)使，成為他個人情感情緒的發(fā)泄，所以，書法也是一種表現(xiàn)性的藝術(shù)，書法家通過作品能夠把個人的生活感受、學識、修養(yǎng)、個性等展現(xiàn)出來，通常有這種說法“字如其人”、“書為心畫”。同時，書法作為一門特殊的藝術(shù)，它不以虛擬的現(xiàn)實形象為依托，不具有繪畫與服裝設(shè)計相似的色彩、光影等因素。卻與服裝設(shè)計相似的平面藝術(shù)的視覺要求，例如，氣勢、速度、節(jié)奏、虛實。它講究用筆、用墨、章法、結(jié)構(gòu)、

3、韻律、風格等，通過線條表情來表達書法家的創(chuàng)作激情和創(chuàng)作靈感。書法的點畫、線條、造型所構(gòu)成的豐富色彩、千姿百態(tài)的結(jié)構(gòu)和章法布局的美，極具形式美的法則和規(guī)律。書法藝術(shù)的特征是整齊和節(jié)奏，對稱和均衡，主從和次從，生動與完整，多樣與統(tǒng)一。書法藝術(shù)的成熟，已經(jīng)使它不僅停留在形式美上，而是通過這些抽象的點、線、筆、畫，使之具有生命，就像人一樣具有血、肉、筋、骨，從而升華了原有價值，達到一定情感境界，陶冶人們情操，給人帶來愉悅與滿足。從宇宙自然獲取的

4、生命運動情意，將書法創(chuàng)作成具有神氣骨血肉、具有情性的生命意味的形象，是中國書法所獨有的，這就是書法民族性的一個特點。而服裝作為書法的姊妹藝術(shù)，同樣具有一定的形式美和內(nèi)容美，因此，服裝設(shè)計師可以通過書法的豐富形式變化來汲取營養(yǎng)，同時體悟書法的精神內(nèi)涵，了解中國的傳統(tǒng)文化。這是因為博大精深書法藝術(shù)負載了中華民族豐富的文化內(nèi)涵，能夠通過書法的學習最根本的發(fā)掘我國優(yōu)秀文化元素。書法藝術(shù)在我國歷史悠久，書法在幾千年中，始終保持著旺盛的生命力，這是

5、因為書法藝術(shù)承載著偉大中華民族的文化內(nèi)涵，也就是人文精神。那么作為服裝設(shè)計的主體服裝設(shè)計師可以從書法藝術(shù)中得到借鑒，因為書法與服裝設(shè)計有許多相似之處，所以為服裝設(shè)計師的借鑒提供了可能性。因此，服裝設(shè)計師可以從中得到啟發(fā)和指導意義，這也是這篇論文研究的意義所在。
　　全文分為3章。
　　第一章介紹了選題的原因，研究方法和選題的意義。以及兩者可以借鑒的可行之處。
　　第二章介紹了服裝設(shè)計師可以從書法藝術(shù)的形式上得到啟發(fā)，即