湘西南花瑤挑花元素在家紡設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究.pdf_第1頁(yè)
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1、隨著生活質(zhì)量的提高,人們對(duì)家居環(huán)境越來(lái)越重視,家紡用品的設(shè)計(jì)也成為人們?nèi)找嫜芯康臒狳c(diǎn)?,F(xiàn)今國(guó)內(nèi)市面上的家紡用品,在質(zhì)量上與國(guó)外家紡產(chǎn)品并無(wú)太大差異,但在設(shè)計(jì)上缺乏自主創(chuàng)新意識(shí);缺乏獨(dú)特的民族文化內(nèi)蘊(yùn);缺乏對(duì)家紡用品的系列研發(fā),尚存一定的改進(jìn)空間。而花瑤挑花作為我國(guó)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶,面對(duì)現(xiàn)代文明的沖擊,日漸稀少。本文研究的目的在于運(yùn)用花瑤挑花為家紡用品設(shè)計(jì)注入獨(dú)特的民族文化內(nèi)蘊(yùn),同時(shí)通過(guò)花瑤挑花在家紡用品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用促使花瑤挑花融

2、入現(xiàn)代生活,帶動(dòng)民族產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
  本文采取了文獻(xiàn)研究法、田野調(diào)查法、觀察法和對(duì)比研究法進(jìn)行研究。通過(guò)文獻(xiàn)研究,對(duì)花瑤挑花有了初步的了解;通過(guò)深入花瑤居住地進(jìn)行田野調(diào)查,搜集了大量寶貴的資料,對(duì)花瑤挑花有了全面而深刻的認(rèn)識(shí);最后,提煉出花瑤挑花的特征,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
  本文的研究成果主要包括兩個(gè)部分,一是通過(guò)深入實(shí)地調(diào)查,提煉與歸納出花瑤挑花的審美趨向、構(gòu)成形式和造型特征,對(duì)花瑤挑花進(jìn)行了全面、系

3、統(tǒng)的整理。二是在延續(xù)花瑤挑花的精髓的基礎(chǔ)上,運(yùn)用提取、分解、變形、重構(gòu)等多種現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),并將其應(yīng)用于家紡設(shè)計(jì)當(dāng)中。以家居環(huán)境中的客廳和餐廳為展示空間,設(shè)計(jì)出一系列富含民族氣息的家紡設(shè)計(jì)用品。
  花瑤挑花崇尚自然,深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)和獨(dú)特的審美特性,符合家紡設(shè)計(jì)中追求“心靈回歸自然”這一設(shè)計(jì)本源,滿足了現(xiàn)代人回歸自然的心靈需求。以花瑤挑花為元素在家紡用品中進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用,不僅具有廣闊的市場(chǎng)前景,同時(shí)對(duì)花瑤挑花文化的傳承

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