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文檔簡介
1、青海地處青藏高原東北部,地形復(fù)雜多樣,形成了獨(dú)具特色的高原大陸性氣候。在這種特殊地域下,莊窠應(yīng)運(yùn)而生。莊窠式傳統(tǒng)民居風(fēng)格樸實(shí),在建造技術(shù)和材料運(yùn)用上蘊(yùn)含著勞動人民的勤勞與智慧,在建筑空間和裝飾上滲透著獨(dú)特的地域性文化與民族特征。
本文以青海莊窠為研究對象,從六個方面進(jìn)行論述:
第一章:從民居文化背景出發(fā),介紹傳統(tǒng)民居歷史及國內(nèi)外生土建筑的研究狀況。全面了解和深入學(xué)習(xí)這些內(nèi)容,奠定研究基礎(chǔ)。
第二
2、章:主要介紹青海歷史民族文化,為下文介紹莊窠式民居做鋪墊。青海地區(qū)之所以有特殊的民居形式是因為其獨(dú)特的地理環(huán)境、氣候環(huán)境造成的。這些問題的說明使得對青海莊窠的研究有的放矢。
第三章:重點(diǎn)介紹青海傳統(tǒng)民居村落的選址和形態(tài)特征。村落選址最為注重的就是“天人合一”的境界。在村落規(guī)劃上,也是注重天時地利人和。這些都為研究青海民居形態(tài)提供了研究背景。
第四章:系統(tǒng)地介紹了青海莊窠式傳統(tǒng)民居的空間形態(tài)及風(fēng)格特征。從兩個層
3、面進(jìn)行了分析解讀。第一層面是介紹莊窠的平面布局和地域性特色。第二層面分別介紹了五個主要少數(shù)民族的莊窠特點(diǎn),并進(jìn)行比較。
第五章:主要分析了莊窠式民居的建造技術(shù)特點(diǎn)和裝飾藝術(shù)特征。其中蘊(yùn)含的思想和含義都值得當(dāng)代建筑借鑒。
第六章:分析了莊窠瀕臨消失的現(xiàn)狀,指出對莊窠式傳統(tǒng)民居的保護(hù)與繼承,不但要從空間、形式層面上傳承,還要從文化層面上繼承。并且指出具體可借鑒的傳承方法,提出適合青海地區(qū)實(shí)際的保護(hù)和傳承途徑。
4、r> 文章關(guān)于對青海莊窠式傳統(tǒng)民居的研究最后得出三條結(jié)論。第一:針對于青海地區(qū)的民族文化研究,發(fā)現(xiàn)其有趨同性與民族性兩大特征。趨同性體現(xiàn)在“你中有我,我中有你”的多元文化交融上,民族性則表現(xiàn)在各少數(shù)民族文化具有相對的穩(wěn)定性、排他性和延續(xù)性,因此各少數(shù)民族文化具有相對獨(dú)立的民族性。第二:針對青海村落選址方面,人們受自然環(huán)境和宗教信仰影響,選址注重“天人合一”的理念?!疤烊撕弦弧笔侵疙槒淖匀灰?guī)律,因地制宜,充分利用自然潛力和地理環(huán)境來
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