二胡沿革的多元性探究.pdf

1、“二胡”作為中國(guó)弓弦樂(lè)器的代表，在中國(guó)音樂(lè)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了多元文化的融合與撞擊，在歷史的傳承和演變中，逐漸成為今天這一具有柔美音色、民族特色的拉弦樂(lè)器。尤其是20世紀(jì)以來(lái)，二胡藝術(shù)不斷發(fā)展，不但沿承了有數(shù)百年歷史的戲劇的伴奏角色，而且成功地扮演著獨(dú)奏樂(lè)器的角色。
　　文章分為四個(gè)部分對(duì)二胡沿革的多元性加以論述:
　　一、弓弦樂(lè)器起源的多元性
　　作為我國(guó)民族弓弦樂(lè)器之代表，其二胡的起源，就不得不先提到中國(guó)弓弦樂(lè)器的

2、起源。中國(guó)弓弦樂(lè)器的產(chǎn)生，一般認(rèn)為比吹奏樂(lè)器、打擊樂(lè)器、彈撥樂(lè)器要晚。據(jù)現(xiàn)有的古代文獻(xiàn)資料查證，最早明確記載有弓弦樂(lè)器的是唐代。關(guān)于中國(guó)弓弦樂(lè)器的起源，當(dāng)代國(guó)內(nèi)外學(xué)者的觀點(diǎn)有所不同，主要有中國(guó)本土說(shuō)與西方傳入說(shuō)兩種。中國(guó)胡琴類弓弦樂(lè)器的起源和發(fā)展是多元而又復(fù)雜的。
　　二、二胡初步發(fā)展階段其民族、地域?qū)傩缘亩嘣?br>　　唐代是我國(guó)古代音樂(lè)史上一個(gè)輝煌燦爛的時(shí)代。唐代音樂(lè)不僅繼承發(fā)展了我國(guó)秦漢以來(lái)的歌舞音樂(lè)，而且融合發(fā)展了南北朝

3、以來(lái)以印度、西亞、西域等為主的外來(lái)音樂(lè)文化。這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)，是古代音樂(lè)發(fā)展的一個(gè)高峰，其音樂(lè)的性質(zhì)具有以管弦、舞樂(lè)為中心的特征。這個(gè)高峰出現(xiàn)的一個(gè)重要原因是，唐代有著發(fā)達(dá)盛行的樂(lè)器。胡琴類弓弦樂(lè)器便是從唐代音樂(lè)的發(fā)展潮流中，從漫長(zhǎng)的樂(lè)器演變中發(fā)展而來(lái)。唐代嵇琴的出現(xiàn)，絕不是一個(gè)歷史的偶然，這與這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)需求密不可分，同時(shí)也是唐代音樂(lè)文化“包容性”的真實(shí)體現(xiàn)。
　　三、二胡成熟發(fā)展階段其應(yīng)用功能的多元性
　　胡琴類樂(lè)器自唐

4、宋產(chǎn)生以來(lái)，逐步由民間向走向社會(huì)音樂(lè)各個(gè)層面。到明清時(shí)期，隨著戲曲音樂(lè)的快速發(fā)展，以胡琴作為主要伴奏樂(lè)器的梆子腔和皮簧腔戲種類的大幅增加，使得胡琴的地位及作用顯得越來(lái)越重要。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到弓弦樂(lè)器胡琴的優(yōu)越性是其它任何樂(lè)器所不能替代的。這一時(shí)期，胡琴的演奏領(lǐng)域，從僅用于歌舞的伴奏樂(lè)器，發(fā)展到弦索樂(lè)、絲竹樂(lè)、鼓吹樂(lè)的主奏樂(lè)器;從單純的器樂(lè)領(lǐng)域發(fā)展到曲藝、戲曲、歌舞等綜合藝術(shù)領(lǐng)域。它幾乎已經(jīng)逐漸滲透到民間音樂(lè)的各個(gè)領(lǐng)域
　　四、二胡

5、繁榮發(fā)展階段其演奏、創(chuàng)作手法的多元性
　　20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)音樂(lè)來(lái)說(shuō)，是個(gè)大變革的世紀(jì)，是中國(guó)民族音樂(lè)與西方音樂(lè)相碰撞、交流、融合的世紀(jì)。這一世紀(jì)是二胡藝術(shù)創(chuàng)造了“百年奇跡”的世紀(jì)，在這一百年的時(shí)間里，經(jīng)過(guò)諸多二胡藝術(shù)家的努力探索和艱苦創(chuàng)作，二胡藝術(shù)在經(jīng)歷了千年的演變和發(fā)展后，開(kāi)創(chuàng)了二胡音樂(lè)和二胡文化的百年奇跡。20世紀(jì)下半葉，二胡藝術(shù)一方面沿承著傳統(tǒng)的路子，在民間二胡藝術(shù)家的努力下，不斷在樂(lè)曲創(chuàng)作、演奏技法方面取得可喜成就。一方面