論新世紀(jì)小說中的“另類書寫”——以陳染、林白、衛(wèi)慧、棉棉為例.pdf

1、“另類書寫”是一種從標(biāo)新立異的獨特立場出發(fā)，通過對另類情感關(guān)系的描寫，挑戰(zhàn)人們傳統(tǒng)的審美情趣，反抗過往人性壓抑的可悲命運，尋找和建構(gòu)的“另類”的文學(xué)樣式?！傲眍悤鴮憽钡陌l(fā)展作為新世紀(jì)的一個重要的文學(xué)現(xiàn)象，其思想意義有目共睹。新世紀(jì)以來的“另類文學(xué)”創(chuàng)作實質(zhì)上是前衛(wèi)作家不斷追問人性價值的精神歷程。在此意義上，新世紀(jì)“另類文學(xué)”的發(fā)展是一部現(xiàn)代入肉體和精神的成長史。本文正文共分三章。以陳染、林白、衛(wèi)慧和棉棉這四個作家的創(chuàng)作為線索來闡釋和探尋

2、新世紀(jì)小說中的“另類書寫”。
　　 第一章論述了“另類書寫”的概念內(nèi)涵和創(chuàng)作背景。分別從寫作套路、寫作內(nèi)容、寫作手法、價值取向這四個角度來闡發(fā)“另類書寫”的概念實質(zhì)。時代提供的背景為“另類書寫”在新世紀(jì)文壇的風(fēng)云巨變中得以發(fā)展提供了可能。主要有以下四個層面：第一，從思想傾向和創(chuàng)作傾向上說，表現(xiàn)為對傳統(tǒng)道德觀念，對社會普式原則的大膽反叛和公然挑戰(zhàn)。第二，從文學(xué)傳統(tǒng)的角度分析，“另類書寫”和三、四十年代的海派小說有著精神上的血緣關(guān)系

3、。第三，從社會歷史文化的語境上看，“另類書寫”是商業(yè)消費、市場文化、西方理論和頹廢之風(fēng)等多種因素合力的文學(xué)新景觀。第四，“另類書寫”得以催生的原因還在于另類的寫作姿態(tài)和傳媒的商業(yè)炒作。
　　 第二章進行“另類書寫”的個案研究。分別對陳染、林白、衛(wèi)慧和棉棉的小說創(chuàng)作進行個案研究。對抗男權(quán)中心的叛逆者是對男權(quán)文化的控訴；在工作中異化的女強人是在“男女平等”的政治口號下抹殺了女性特征的悲哀者；都市中的白領(lǐng)麗人構(gòu)成了城市一道道亮麗的風(fēng)景

4、線，對生活清醒的認(rèn)識中透露出新一代女性的灑脫，這些引發(fā)了我對“另類書寫”存在狀態(tài)的思考。
　　 第三章論述了“另類書寫”的意義、缺陷和出路。新世紀(jì)叱詫文壇的陳染、林白、衛(wèi)慧和棉棉等女作家們，將被現(xiàn)實挫傷的幻想與憧憬移植到“另類書寫”里。小說主人公往往充滿著躁動和不安，有對這個世界的渴望，也有對自身情感的困惑。經(jīng)過生活的歷練后，新世紀(jì)的女性主體意識不斷成熟，從而使“另類文學(xué)”也異軍突起。
　　 本文選取陳染、林白、衛(wèi)慧、棉

5、棉四位作為新世紀(jì)“另類小說”創(chuàng)作的代表作家，對她們新世紀(jì)的小說創(chuàng)作進行研究，其目的在于從人性論和價值論的基礎(chǔ)上，衡量新世紀(jì)“另類文學(xué)”發(fā)展的精神品質(zhì)和存在意義，并從實踐層面上對新世紀(jì)人性解放和主體意識進行精神品質(zhì)的揭示和探討。這樣，方能使人性意識等概念進入到生命哲學(xué)的終極范疇中，人性自我和主體問題最終通過自覺的生命意識，顯示了人性存在的價值和意義，這才是人性意識和主體發(fā)展的必然結(jié)果。
　　 本文從人類文化的諸多方面切入新世紀(jì)“另