紀(jì)念性空間場的界面設(shè)計研究.pdf

1、紀(jì)念性空間從人類文明伊始伴隨著社會生產(chǎn)力和文化的發(fā)展而經(jīng)歷了不同的演變階段，從崇拜自然、神明到轉(zhuǎn)向人類自身，從求助于外到思考于內(nèi)，紀(jì)念行為本身也在發(fā)展中逐漸更加精神化和人性化。近年來有關(guān)紀(jì)念性建筑或紀(jì)念性空間的相關(guān)研究逐漸興盛，但研究的主體流于外在。
　　二十世紀(jì)初胡塞爾開創(chuàng)了現(xiàn)象學(xué)研究，隨后發(fā)展出關(guān)于建筑現(xiàn)象學(xué)的研究分支，建筑師們意識到人的身體對于空間設(shè)計至關(guān)重要，只有體驗和感知才能激發(fā)出真正的空間內(nèi)涵，這些為場所精神和空間場的

2、誕生創(chuàng)造了條件。紀(jì)念性空間場不同于其他功能性空間，具有很強的精神訴求，其生成機制包括源于記憶的本能反應(yīng)、源于回憶的能動心理以及源于社會的歷史印記三個層面。在不同的歷史發(fā)展階段對紀(jì)念性精神的傳達也會有所不同，依據(jù)人在其中的感受本文將紀(jì)念性空間歸納為永恒、神圣、寧靜、輕快和壓抑五種類型。
　　紀(jì)念行為通過紀(jì)念主體的心理活動達到對紀(jì)念空間的認同感與歸屬感，從而形成人與空間的互動和共鳴。人的感受來自于對空間場的本能反應(yīng)，而作為空間之間分隔

3、與聯(lián)系的界面正是塑造不同氛圍空間場的介質(zhì)，是人與空間對話的紐帶。根據(jù)對人的感官影響可以將構(gòu)成界面的要素分為有形要素與無形要素，這些要素與人的五種感覺的相互刺激作用，形成了復(fù)雜而豐富的感知體驗。
　　本文的研究立足于五種不同類型的紀(jì)念性空間場，每種空間場具有自身的情感特性和界面設(shè)計原則。通過構(gòu)建出由界面要素——感官——感覺——空間場的信息傳遞路徑，將空間場的研究具體到對界面構(gòu)成要素的分析，十一種有形要素和無性要素的不同選擇與設(shè)計直接