從音樂美學(xué)的角度談音樂作品的存在方式.pdf

1、關(guān)于音樂作品的存在方式問題是音樂美學(xué)乃至整個(gè)音樂文化中的一個(gè)重要課題，遠(yuǎn)至先秦諸子、希臘哲人，近有西方現(xiàn)代藝術(shù)潮流，以至1996年五月國內(nèi)舉行的專以“音樂存在方式”為主題的音樂美學(xué)研討會(huì)，都對(duì)該問題有過簡練精辟的論述，涉入角度既有創(chuàng)作者——藝術(shù)家，接收者——欣賞者或批評(píng)家等就音樂論音樂，又有哲學(xué)家們就哲學(xué)而論音樂，其角度之廣可謂是五花八門，自成體系。使得音樂作品的存在方式這一問題能夠以一種立體而非單一的形式屹立于音樂哲學(xué)、美學(xué)的理論基石

2、上。 本文從藝術(shù)角度切入，通過對(duì)音樂意象物態(tài)化存在方式——及感相、意象、意蘊(yùn)三個(gè)層次的相互融合；審美和非審美這兩個(gè)價(jià)值層面、因素的融合滲透，貫穿于藝術(shù)作品的結(jié)構(gòu)整體，貫穿于感相、意象及意蘊(yùn)三層面；以及針對(duì)現(xiàn)代音樂作品的美學(xué)思考問題，所形成的這—立體網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的存在方式之分析，既豐富了音樂作品存在方式這一問題的內(nèi)涵，又開發(fā)了音樂作品分析的新視角。 為此，作者擬運(yùn)用多年所學(xué)的指示，通過歷史學(xué)，社會(huì)學(xué)、哲學(xué)乃至心理學(xué)的方法，對(duì)這