當(dāng)代油畫創(chuàng)作與中國傳統(tǒng)文化的融合.pdf

1、科技與工業(yè)的進(jìn)步逐漸改變了人與自然以及人與人之間的關(guān)系，改變了傳統(tǒng)的思維模式，改變了傳統(tǒng)的生活方式，并且加快了生活的節(jié)奏。異于之前單一的的物質(zhì)追求，人們的精神需求逐步得到重視。在多種文化思想、經(jīng)濟(jì)形態(tài)共存的當(dāng)代商業(yè)社會中，人們進(jìn)行藝術(shù)品消費(fèi)的目的也已經(jīng)不再是單純的為了滿足實(shí)際的審美需求，進(jìn)而注重藝術(shù)作品蘊(yùn)含的內(nèi)在思考以及尋求心靈上共鳴。故此，現(xiàn)代藝術(shù)家必須選擇新的滿足當(dāng)今社會消費(fèi)訴求的藝術(shù)語言來描繪眼前日新月異的世界。
　　受當(dāng)今

2、全球化語境的影響以及國際藝術(shù)市場的干預(yù)，越來越多的中國藝術(shù)家開始嘗試在油畫創(chuàng)作中運(yùn)用一些更為關(guān)注個人視角的，觀念性的，具有明顯個性特征的圖示化，符號化語言進(jìn)行藝術(shù)觀念的表達(dá)。自“八五新潮”之后，人們的觀念發(fā)生了翻天覆地的變化，從一昧崇尚“英雄主義”到開始思索個人的生存現(xiàn)狀。藝術(shù)語言從單一的現(xiàn)實(shí)主義延伸到多元化多角度傳播個性化語言。在中國藝術(shù)市場化的推波助瀾下，中國式符號也被更廣泛的被運(yùn)用在當(dāng)代繪畫之中。我們熱衷于旁顧西方當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，

3、從中汲取現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的觀念意識，學(xué)習(xí)他們豐富新穎的色彩運(yùn)用和形式構(gòu)成;我們也在時代背景下的中國傳統(tǒng)文化中尋找元素，增加藝術(shù)創(chuàng)作的民族化特色;而這恰好也是組成中國特色的形式美的兩個方面，前者在于尋求當(dāng)代油畫創(chuàng)作的構(gòu)成規(guī)律，后者在于尋求構(gòu)成巾國特色的“質(zhì)料”。這些積累，發(fā)展到如今，為中國當(dāng)代油畫的創(chuàng)作融入了一種令人怦然心動的沖擊力。
　　正如藝術(shù)大師潘鴻海所言，中國當(dāng)代藝術(shù)近幾年才真正興起，我們不能盲目的攀比世界當(dāng)代藝術(shù)，中國的藝