論巴赫金的文學(xué)觀.pdf

1、曲阜師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論巴赫金的文學(xué)觀姓名：王春輝申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：文藝學(xué)指導(dǎo)教師：崔茂新2002.3.28重要啟示但是，研究者大多是各取所需，僅僅是想當(dāng)然地引用巴赫金關(guān)于文學(xué)的思想觀點(diǎn)，卻難以對(duì)巴赫金的丈學(xué)思想有一個(gè)全景式的把握和理解，從而導(dǎo)致了理解的片面化。而且，雖然有許多學(xué)者、研究者將巴赫金尊奉為二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)理論家之一，但是，卻很少有人在文學(xué)理論的層面上闡明巴赫金的文學(xué)觀，而一個(gè)沒有文學(xué)觀的文學(xué)理論家是不可恩議的。

2、基于此，論文將從巴赫金的豐厚著述中，抽繹、歸納出被具體結(jié)論掩蓋起來的文學(xué)觀，把具有普遍性意義的理論觀點(diǎn)聯(lián)結(jié)起來，形成系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)，建構(gòu)起巴赫金的文學(xué)觀念，并將站在文學(xué)觀的高度來關(guān)注、發(fā)掘巴赫金文論思想的現(xiàn)實(shí)主義以企還原一個(gè)名副其實(shí)的文學(xué)理論家。二文學(xué)文本：對(duì)話與復(fù)調(diào)1、一般文本理論述評(píng)如果對(duì)當(dāng)代西方文本理論的研究進(jìn)行一番仔細(xì)的歷史性考察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在運(yùn)用文本這一概念進(jìn)行理論建構(gòu)和實(shí)際批評(píng)的文學(xué)研究流派，大多具有孤立自足、自我保護(hù)的狹隘理論

3、缺陷，如俄國(guó)形式主義、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、接受主義、新馬克思主義、新歷史主義等但是，文本絕不僅僅是可以一個(gè)獨(dú)立自足的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體，也不會(huì)僅僅作為社會(huì)、文化的載體而存在，文本富有深邃的詩(shī)性內(nèi)涵，這是文本的生命力和活力之所在否則，丈本最終只能淪為一堆冰冷僵硬的語(yǔ)言材料的堆砌物而巴赫金的文本理論恰恰在這個(gè)層面上突破了孤立自足的狹隘局限，他以“對(duì)話主義”和“超語(yǔ)言學(xué)”為其理論根基，無(wú)論從內(nèi)容上還是形式上，都對(duì)文本進(jìn)行了全新的闡釋，視角獨(dú)到，剖析深